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以利沙 · 第 3 課(共 4 課)

如今我知道

王下 5:1-19 · 讀 7 分鐘,想和寫 15 分鐘

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上一課,書念的婦人說「我必不離開你」(王下 4:30),以利沙隨著她去了,她的孩子活了過來。這件事在第 2 課。

這一課的人從以色列國外來。亞蘭在以色列的北邊,兩國常常打仗。

一起讀王下 5:1-19

1亞蘭王的元帥乃縵,在他主人面前為尊為大,因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝;他又是大能的勇士,只是長了大麻瘋。

2先前亞蘭人成群地出去,從以色列國擄了一個小女子;這女子就服事乃縵的妻。

3她對主母說:“巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知,必能治好他的大麻瘋。”

4乃縵進去,告訴他主人說:“以色列國的女子如此如此說。”

5亞蘭王說:“你可以去,我也達信於以色列王。”於是乃縵帶銀子十他連得、金子六千舍客勒、衣裳十套,就去了;

6且帶信給以色列王,信上說:“我打發臣僕乃縵去見你,你接到這信,就要治好他的大麻瘋。”

7以色列王看了信,就撕裂衣服,說:“我豈是神,能使人死、使人活呢?這人竟打發人來,叫我治好他的大麻瘋。你們看一看,這人何以尋隙攻擊我呢?”

8神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服,就打發人去見王,說:“你為什麼撕了衣服呢?可使那人到我這裡來,他就知道以色列中有先知了。”

9於是乃縵帶著車馬到了以利沙的家,站在門前。

10以利沙打發一個使者,對乃縵說:“你去在約但河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨。”

11乃縵卻發怒走了,說:“我想他必定出來見我,站著求告耶和華他神的名,在患處以上搖手,治好這大麻瘋。

12大馬色的河亞罷拿和法珥法,豈不比以色列的一切水更好嗎?我在那裡沐浴不得潔淨嗎?”於是氣忿忿地轉身去了。

13他的僕人進前來,對他說:“我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你豈不作嗎?何況說‘你去沐浴,而得潔淨’呢?”

14於是乃縵下去,照著神人的話,在約但河裡沐浴七回,他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。

15乃縵帶著一切跟隨他的人,回到神人那裡,站在他面前說:“如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有神。現在求你收點僕人的禮物。”

16以利沙說:“我指著所事奉永生的耶和華起誓,我必不受。”乃縵再三地求他,他卻不受。

17乃縵說:“你若不肯受,請將兩騾子馱的土賜給僕人;從今以後,僕人必不再將燔祭或平安祭獻與別神,只獻給耶和華。

18惟有一件事,願耶和華饒恕你僕人:我主人進臨門廟叩拜的時候,我用手攙他在臨門廟,我也屈身。我在臨門廟屈身的這事,願耶和華饒恕我。”

19以利沙對他說:“你可以平平安安地回去。”乃縵就離開他去了,走了不遠。

想一想

看見了什麼

  1. 乃縵是怎樣的一個人?他怎麼會想到要去以色列?(1–4 節)
  2. 以色列王看了信,說了什麼?以利沙聽見了,打發人去說什麼?(5–8 節)
  3. 以利沙叫乃縵做什麼?乃縵怎樣回應?他的僕人怎樣對他說?(9–14 節)
  4. 乃縵潔淨以後,說了什麼、求了什麼?以利沙怎樣回答?(15–19 節)

如果我在場

  1. 假如你是以色列王:亞蘭王的元帥帶著車馬和信來了,信上要你治好他的大麻瘋(6 節)。你讀完信的時候,會想些什麼?(經文記下他撕裂衣服,說了 7 節的話;這一題是請你設身處地。)
  2. 假如你是乃縵的僕人:你的主人氣忿忿地轉身要走(12 節)。你走上前去之前,會想些什麼?(經文只記下僕人說的話,沒有記他心裡怎樣想,這一題是請你設身處地。)

神是怎樣的神

  1. 以色列王說:「我豈是神、能使人死、使人活呢」(7 節)。讀到這一句,你想到什麼?
  2. 乃縵說:「如今我知道、除了以色列之外、普天下沒有神」(15 節)。讀到這一句,你想到什麼?

和我有什麼關係

  1. 乃縵說:「我想他必定出來見我」(11 節)。你有沒有過這樣的時候,心裡早已想好了事情該怎樣成就?
  2. 「如今我知道」(15 節)。你對神的認識,是從什麼時候、什麼事開始的?

講解

為尊為大。 乃縵是亞蘭王的元帥,「在他主人面前為尊為大」,經文說「因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝」;「他又是大能的勇士、只是長了大麻瘋」(1 節)。

一個小女子。 亞蘭人從以色列國擄了一個小女子,她服事乃縵的妻(2 節)。她只說了一句話:「巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知.必能治好他的大麻瘋」(3 節)。

我豈是神。 亞蘭王寫信給以色列王,乃縵帶著銀子、金子、衣裳去了(5–6 節)。以色列王看了信,「就撕裂衣服」,說:「我豈是神、能使人死、使人活呢」(7 節)。以利沙聽見了,打發人去見王:「可使那人到我這裡來、他就知道以色列中有先知了」(8 節)。

你去沐浴。 乃縵帶著車馬到了以利沙的家,「站在門前」(9 節)。以利沙打發一個使者對他說:「你去在約但河中沐浴七回、你的肉就必復原、而得潔淨」(10 節)。乃縵發怒:「我想他必定出來見我」(11 節);「大馬色的河、亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎」(12 節)。

何況。 他的僕人說:「我父啊、先知若吩咐你作一件大事、你豈不作嗎.何況說你去沐浴、而得潔淨呢」(13 節)。「於是乃縵下去、照著神人的話.在約但河裡沐浴七回、他的肉復原、好像小孩子的肉、他就潔淨了」(14 節)。

如今我知道。 乃縵回到神人那裡,「站在他面前說、如今我知道、除了以色列之外、普天下沒有神」(15 節)。他求以利沙收禮物,以利沙說:「我指著所事奉永生的耶和華起誓、我必不受」(16 節)。乃縵求兩騾子馱的土,說「僕人必不再將燔祭、或平安祭、獻與別神、只獻給耶和華」(17 節)。

臨門廟。 他又說了一件事:他主人進臨門廟叩拜的時候,他要用手攙著,他也屈身,「願耶和華饒恕我」(18 節)。以利沙對他說:「你可以平平安安地回去」(19 節)。

後來。 乃縵走了不遠,以利沙的僕人基哈西心裡說:「我主人不願從這亞蘭人乃縵手裡受他帶來的禮物」(20 節),就追去向他要了銀子和衣裳。以利沙對他說:「這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢」(26 節);基哈西「從以利沙面前退出去、就長了大麻瘋、像雪那樣白」(27 節)。下一課,亞蘭的車馬又來了,這一次是來捉拿以利沙。

對當時的人

以利亞的時候,西頓撒勒法的一個寡婦,看見她的兒子活了過來,對以利亞說:「現在我知道你是神人、耶和華藉你口所說的話是真的」(王上 17:24)。這件事在以利亞第 2 課。

讀的人可以知道:這一課說「如今我知道」的,是亞蘭王的元帥乃縵(15 節)。

對今天的你

也許你也有一件心裡早已想好的事:神該怎樣做,該在哪裡做,該讓你看見什麼。也許你也像乃縵一樣,被一句看起來太小的話攔住了。

這一課沒有說,只要照著做,病就一定會好;也沒有說,生病是因為做錯了什麼。它讓你看見的是:乃縵說「我想他必定出來見我」(11 節);他的僕人說「何況說你去沐浴、而得潔淨呢」(13 節);他「照著神人的話」去了(14 節),回來說「如今我知道」(15 節);以利沙對他說「你可以平平安安地回去」(19 節)。

這週去做: 想一想你自己是從什麼時候、因為什麼事,開始認識神的。這週把它寫下來;願意的話,也寫下你現在還想知道的。

指向基督

乃縵潔淨以後,說:「如今我知道、除了以色列之外、普天下沒有神」(15 節)。

許多年以後,耶穌在拿撒勒的會堂裡說:「我實在告訴你們、沒有先知在自己家鄉被人悅納的」(路 4:24)。他說到以利亞和撒勒法的寡婦(路 4:25-26,見以利亞第 2 課),又說:「先知以利沙的時候、以色列中有許多長大麻瘋的.但內中除了叙利亞國的乃縵、沒有一個得潔淨的」(路 4:27)。

這裡只把這幾句放在一起讀:以利沙那時得潔淨的乃縵,耶穌在拿撒勒也說到了他。

經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。