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以利亚 · 第 6 课(共 7 课)

外衣

王上 19:19-21 · 读 10 分钟,想和写 15 分钟

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上一课,以利亚在何烈山对神说:「只剩下我一个人,他们还要寻索我的命」(王上 19:10)。神没有和他争论,而是差他回去,吩咐他膏两个王,又说:「并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你」(王上 19:16)。

这一课只有三节经文。以利亚去找那个接续他的人。

一起读王上 19:19-21

19于是以利亚离开那里走了,遇见沙法的儿子以利沙耕地。在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对。以利亚到他那里去,将自己的外衣搭在他身上。

20以利沙就离开牛,跑到以利亚那里,说:“求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。”以利亚对他说:“你回去吧,我向你作了什么呢?”

21以利沙就离开他回去,宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃,随后就起身跟随以利亚,服事他。

想一想

看见了什么

  1. 以利亚遇见以利沙的时候,以利沙在做什么?他前头有多少对牛?(19 节)
  2. 以利亚对以利沙做了什么?他说了什么话没有?(19 节)
  3. 以利沙求以利亚容他做什么?以利亚怎样回答?(20 节)
  4. 以利沙回去以后做了哪几件事?最后他做什么?(21 节)

如果我在场

  1. 假如你是以利沙:正在田里赶牛,一个陌生人走过来,把他的外衣搭在你身上,什么也没说。你会怎样?
  2. 以利亚说「你回去吧,我向你作了什么呢」(20 节)。这句话可以读成好几种语气。你读的时候,听到的是哪一种?(经文没有写以利亚的语气,这一题是请你设身处地。)

神是怎样的神

  1. 以利亚说过「只剩下我一个人」(王上 19:10),神却吩咐他去膏以利沙「作先知接续你」(王上 19:16)。你从这里看见神怎样回应一个以为只剩下自己的人?
  2. 神吩咐的是「膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙」(王上 19:16),经文在这里写的却是一件外衣(19 节)。经文没有解释。你读到这里,想到什么?

和我有什么关系

  1. 你手上有没有一件事,是你一直以为只能自己扛、没有人能接续的?
  2. 以利沙离开牛、宰了牛,「随后就起身跟随以利亚」(21 节)。如果神呼召你跟随,你手里的“牛”是什么?

讲解

照着神的话去。 「于是以利亚离开那里走了」(19 节)。上一课结束的时候,神吩咐他回去;这一课一开头,他就去了。经文没有写以利亚这时的心情,只写他照着去做。

在田里。 以利沙正在耕地,「在他前头有十二对牛,自己赶着第十二对」(19 节)。经文没有说以利沙在等什么呼召。他在做每天的工作,和摩西在旷野放羊一样。

一件外衣。 以利亚到他那里去,「将自己的外衣搭在他身上」(19 节)。经文没有记以利亚说了什么,只记了这个动作。神在何烈山吩咐的是「膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙」(王上 19:16);经文在这里写的是外衣。这件外衣,上一课也出现过:在何烈山,以利亚「就用外衣蒙上脸,出来站在洞口」(王上 19:13)。下一课,它还会再出现。

先回去一趟。 以利沙「离开牛,跑到以利亚那里」,求他:「求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你」(20 节)。以利亚回答:「你回去吧,我向你作了什么呢」(20 节)。这句话可以读成放他回去,也可以读成提醒他想一想刚才发生了什么。经文没有写语气,这一课也不替经文定。

宰了牛。 以利沙回去,「宰了一对牛,用套牛的器具煮肉给民吃」(21 节)。耕地的牛和套牛的器具,都用在了这一顿饭上。经文接着写:「随后就起身跟随以利亚,服事他」(21 节)。

不再是一个人。 以利亚在何烈山说「只剩下我一个人」(王上 19:10)。神回答他,在以色列中「为自己留下七千人」(王上 19:18),又给了他一个接续的人。这一课结束的时候,以利亚身边多了一个服事他的人。

对当时的人

以利沙后来在以色列人中有一个称呼。约沙法王要求问耶和华的时候,有人说:「这里有沙法的儿子以利沙,就是从前服事以利亚的」(王下 3:11)。

这一课的最后一句是「随后就起身跟随以利亚,服事他」(21 节)。很多年以后,人们提起以利沙,还记得他是从前服事以利亚的人。

对今天的你

我们多半像以利亚在何烈山那样,有时会觉得只剩下自己。这一课没有告诉你那种感觉错了,它只让你看见:神没有和以利亚争论,而是给了他一个同行的人。

也许你是那个以为只能自己扛的人;也许你是那个正在田里、还不知道会被叫去跟随的人。

这周去做: 想一件你一直独自扛着的事。写下一个你可以请他一起分担、或可以把经验传给他的人的名字,这周找他说一说。

经文:和合本(1919),用字按本站规则现代化。