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以利亞 · 第 6 課(共 7 課)

外衣

王上 19:19-21 · 讀 10 分鐘,想和寫 15 分鐘

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上一課,以利亞在何烈山對神說:「只剩下我一個人,他們還要尋索我的命」(王上 19:10)。神沒有和他爭論,而是差他回去,吩咐他膏兩個王,又說:「並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你」(王上 19:16)。

這一課只有三節經文。以利亞去找那個接續他的人。

一起讀王上 19:19-21

19於是以利亞離開那裡走了,遇見沙法的兒子以利沙耕地。在他前頭有十二對牛,自己趕著第十二對。以利亞到他那裡去,將自己的外衣搭在他身上。

20以利沙就離開牛,跑到以利亞那裡,說:“求你容我先與父母親嘴,然後我便跟隨你。”以利亞對他說:“你回去吧,我向你作了什麼呢?”

21以利沙就離開他回去,宰了一對牛,用套牛的器具煮肉給民吃,隨後就起身跟隨以利亞,服事他。

想一想

看見了什麼

  1. 以利亞遇見以利沙的時候,以利沙在做什麼?他前頭有多少對牛?(19 節)
  2. 以利亞對以利沙做了什麼?他說了什麼話沒有?(19 節)
  3. 以利沙求以利亞容他做什麼?以利亞怎樣回答?(20 節)
  4. 以利沙回去以後做了哪幾件事?最後他做什麼?(21 節)

如果我在場

  1. 假如你是以利沙:正在田裡趕牛,一個陌生人走過來,把他的外衣搭在你身上,什麼也沒說。你會怎樣?
  2. 以利亞說「你回去吧,我向你作了什麼呢」(20 節)。這句話可以讀成好幾種語氣。你讀的時候,聽到的是哪一種?(經文沒有寫以利亞的語氣,這一題是請你設身處地。)

神是怎樣的神

  1. 以利亞說過「只剩下我一個人」(王上 19:10),神卻吩咐他去膏以利沙「作先知接續你」(王上 19:16)。你從這裡看見神怎樣回應一個以為只剩下自己的人?
  2. 神吩咐的是「膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙」(王上 19:16),經文在這裡寫的卻是一件外衣(19 節)。經文沒有解釋。你讀到這裡,想到什麼?

和我有什麼關係

  1. 你手上有沒有一件事,是你一直以為只能自己扛、沒有人能接續的?
  2. 以利沙離開牛、宰了牛,「隨後就起身跟隨以利亞」(21 節)。如果神呼召你跟隨,你手裡的“牛”是什麼?

講解

照著神的話去。 「於是以利亞離開那裡走了」(19 節)。上一課結束的時候,神吩咐他回去;這一課一開頭,他就去了。經文沒有寫以利亞這時的心情,只寫他照著去做。

在田裡。 以利沙正在耕地,「在他前頭有十二對牛,自己趕著第十二對」(19 節)。經文沒有說以利沙在等什麼呼召。他在做每天的工作,和摩西在曠野放羊一樣。

一件外衣。 以利亞到他那裡去,「將自己的外衣搭在他身上」(19 節)。經文沒有記以利亞說了什麼,只記了這個動作。神在何烈山吩咐的是「膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙」(王上 19:16);經文在這裡寫的是外衣。這件外衣,上一課也出現過:在何烈山,以利亞「就用外衣蒙上臉,出來站在洞口」(王上 19:13)。下一課,它還會再出現。

先回去一趟。 以利沙「離開牛,跑到以利亞那裡」,求他:「求你容我先與父母親嘴,然後我便跟隨你」(20 節)。以利亞回答:「你回去吧,我向你作了什麼呢」(20 節)。這句話可以讀成放他回去,也可以讀成提醒他想一想剛才發生了什麼。經文沒有寫語氣,這一課也不替經文定。

宰了牛。 以利沙回去,「宰了一對牛,用套牛的器具煮肉給民吃」(21 節)。耕地的牛和套牛的器具,都用在了這一頓飯上。經文接著寫:「隨後就起身跟隨以利亞,服事他」(21 節)。

不再是一個人。 以利亞在何烈山說「只剩下我一個人」(王上 19:10)。神回答他,在以色列中「為自己留下七千人」(王上 19:18),又給了他一個接續的人。這一課結束的時候,以利亞身邊多了一個服事他的人。

對當時的人

以利沙後來在以色列人中有一個稱呼。約沙法王要求問耶和華的時候,有人說:「這裡有沙法的兒子以利沙,就是從前服事以利亞的」(王下 3:11)。

這一課的最後一句是「隨後就起身跟隨以利亞,服事他」(21 節)。很多年以後,人們提起以利沙,還記得他是從前服事以利亞的人。

對今天的你

我們多半像以利亞在何烈山那樣,有時會覺得只剩下自己。這一課沒有告訴你那種感覺錯了,它只讓你看見:神沒有和以利亞爭論,而是給了他一個同行的人。

也許你是那個以為只能自己扛的人;也許你是那個正在田裡、還不知道會被叫去跟隨的人。

這周去做: 想一件你一直獨自扛著的事。寫下一個你可以請他一起分擔、或可以把經驗傳給他的人的名字,這周找他說一說。

經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。