士 5:1-18 · 讀 6 分鐘，想和寫 20 分鐘
基順河邊那一天，「耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂」（士 4:15）。「這樣、 神使迦南王耶賓、被以色列人制伏了」（士 4:23）。這在第 2 課。
「那時底波拉和亞比挪菴的兒子巴拉作歌」（1 節）。這一課讀這首歌的前半。
1那時底波拉和亞比挪菴的兒子巴拉作歌，說：
2“因為以色列中有軍長率領，百姓也甘心犧牲自己，你們應當頌讚耶和華！
3君王啊，要聽！王子啊，要側耳而聽！我要向耶和華歌唱，我要歌頌耶和華以色列的神。
4耶和華啊，你從西珥出來，由以東地行走，那時地震天漏，雲也落雨。
5山見耶和華的面就震動，西乃山見耶和華以色列神的面也是如此。
6在亞拿之子珊迦的時候，又在雅億的日子，大道無人行走，都是繞道而行。
7以色列中的官長停職，直到我底波拉興起，等我興起作以色列的母。
8以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門。那時以色列四萬人中豈能見藤牌槍矛呢？
9我心傾向以色列的首領，他們在民中甘心犧牲自己。你們應當頌讚耶和華！
10騎白驢的、坐繡花毯子的、行路的，你們都當傳揚。
11在遠離弓箭響聲打水之處，人必述說耶和華公義的作為，就是他治理以色列公義的作為。那時耶和華的民下到城門。
12底波拉啊，興起！興起！你當興起，興起，唱歌！亞比挪菴的兒子巴拉啊，你當奮興，擄掠你的敵人。
13那時有餘剩的貴胄和百姓一同下來，耶和華降臨，為我攻擊勇士。
14有根本在亞瑪力人的地，從以法蓮下來的；便雅憫在民中跟隨你；有掌權的從瑪吉下來；有持杖檢點民數的從西布倫下來。
15以薩迦的首領與底波拉同來，以薩迦怎樣，巴拉也怎樣，眾人都跟隨巴拉衝下平原。在流便的溪水旁有心中定大志的。
16你為何坐在羊圈內，聽群中吹笛的聲音呢？在流便的溪水旁有心中設大謀的。
17基列人安居在約但河外；但人為何等在船上？亞設人在海口靜坐，在港口安居。
18西布倫人是拚命敢死的，拿弗他利人在田野的高處也是如此。”
作歌。 「那時底波拉和亞比挪菴的兒子巴拉作歌」（1 節）。仗打完了，經文接著記下的是一首歌。
甘心。 歌的頭一句是：「因為以色列中有軍長率領、百姓也甘心犧牲自己、你們應當頌讚耶和華」（2 節）。到 9 節又說一次：「我心傾向以色列的首領．他們在民中甘心犧牲自己．你們應當頌讚耶和華」（9 節）。兩次都是先說人甘心，再叫人頌讚耶和華。
向耶和華歌唱。 「君王啊、要聽．王子啊、要側耳而聽．我要向耶和華歌唱．我要歌頌耶和華以色列的 神」（3 節）。接著唱的是耶和華從西珥出來，「那時地震天漏、雲也落雨」（4 節）。
大道無人行走。 「在亞拿之子珊迦的時候、又在雅億的日子、大道無人行走、都是繞道而行」（6 節）。「以色列人選擇新神、爭戰的事就臨到城門．那時以色列四萬人中豈能見藤牌槍矛呢」（8 節）。歌裡回頭唱那些年的日子。
以色列的母。 「以色列中的官長停職、直到我底波拉興起、等我興起作以色列的母」（7 節）。這是她在歌裡怎樣說自己。12 節又唱：「底波拉啊、興起、興起、你當興起、興起、唱歌」（12 節）。
誰下來了。 「那時有餘剩的貴胄、和百姓一同下來．耶和華降臨、為我攻擊勇士」（13 節）。歌裡一個一個數：以法蓮、便雅憫、瑪吉、西布倫（14 節），「以薩迦的首領與底波拉同來」（15 節），「西布倫人是拚命敢死的、拿弗他利人在田野的高處、也是如此」（18 節）。
歌裡問到的。 歌裡也唱到流便：「你為何坐在羊圈內、聽群中吹笛的聲音呢」（16 節）；又唱到基列、但、亞設：「但人為何等在船上」（17 節）。歌裡問了，經文沒有記他們怎樣回答。
後來。 歌接著唱那一天：「星宿從天上爭戰、從其軌道攻擊西西拉」（20 節）；「基順古河、把敵人沖沒．我的靈啊、應當努力前行」（21 節）。歌的最後一句是：「耶和華啊、願你的仇敵、都這樣滅亡、願愛你的人如日頭出現、光輝烈烈。這樣國中太平四十年」（31 節）。
從前以色列人過了紅海，「亞倫的姐姐女先知米利暗」（出 15:20）拿著鼓，帶著眾婦女出去，她應聲唱道：「你們要歌頌耶和華、因他大大戰勝、將馬和騎馬的投在海中」（出 15:21）。
讀的人可以知道：基順河邊那一天以後，底波拉唱的是「我要向耶和華歌唱．我要歌頌耶和華以色列的 神」（3 節）。
也許你也在一個“大道無人行走”的日子裡：教會散了，家裡冷了，一件事拖了很多年，大家都在繞道而行。
這一課沒有說，你也要甘心犧牲，才算好信徒；也沒有說，沒有來的人就該被責備。它讓你看見的是：歌的頭一句，是看見百姓「甘心犧牲自己」，就叫人「頌讚耶和華」（2 節）；歌裡一個一個數下來的，是那些下來的人（13–18 節）；這首歌是向耶和華唱的（3 節）。
這週去做： 想一位甘心為大家付出的人——也許在教會，也許在家裡。這週當面或寫幾句話謝謝他，說出他做的一件具體的事；然後為他向神獻上感謝。
經文：和合本（1919），用字按本站規則現代化。