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大衛 · 第 6 課(共 7 課)

你就是那人

撒下 11–12 章 · 讀 10 分鐘,想和寫 15 分鐘

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上一課,神與大衛立約:「你的國位也必堅定,直到永遠」(撒下 7:16)。這一課,得了這樣應許的王,犯了他一生最大的罪。

一起讀撒下 12:1-15

列王出戰的時候,大衛留在耶路撒冷。他在王宮的平頂上看見一個婦人沐浴,差人打聽,知道她是赫人烏利亞的妻子拔示巴,就差人將她接來,與她同房;她懷了孕。大衛把烏利亞從軍中召回來,叫他回家,烏利亞沒有回家。大衛就寫信給約押,叫約押把烏利亞派到陣勢最險的地方,烏利亞就死了。哀哭的日子過了,大衛將她接到宮裡,她給大衛生了一個兒子。經文最後說,大衛所行的這事,耶和華甚不喜悅。(撒下 11 章)

1耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裡,對他說:“在一座城裡有兩個人,一個是富戶,一個是窮人。

2富戶有許多牛群羊群;

3窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外,別無所有。羊羔在他家裡和他兒女一同長大,吃他所吃的,喝他所喝的,睡在他懷中,在他看來如同女兒一樣。

4有一客人來到這富戶家裡,富戶捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃,卻取了那窮人的羊羔,預備給客人吃。”

5大衛就甚惱怒那人,對拿單說:“我指著永生的耶和華起誓,行這事的人該死!

6他必償還羊羔四倍,因為他行這事,沒有憐恤的心。”

7拿單對大衛說:“你就是那人!耶和華以色列的神如此說:‘我膏你作以色列的王,救你脫離掃羅的手;

8我將你主人的家業賜給你,將你主人的妻交在你懷裡,又將以色列和猶大家賜給你;你若還以為不足,我早就加倍地賜給你。

9你為什麼藐視耶和華的命令,行他眼中看為惡的事呢?你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞,又娶了他的妻為妻。

10你既藐視我,娶了赫人烏利亞的妻為妻,所以刀劍必永不離開你的家。’

11耶和華如此說:‘我必從你家中興起禍患攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人,他在日光之下就與她們同寢。

12你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前、日光之下報應你。’”

13大衛對拿單說:“我得罪耶和華了。”拿單說:“耶和華已經除掉你的罪,你必不至於死。

14只是你行這事,叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會,故此你所得的孩子必定要死。”

15拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子,使他得重病。

孩子病了,大衛禁食,終夜躺在地上懇求神;到第七日,孩子死了。後來拔示巴又生了一個兒子,起名叫所羅門。(16–25 節)

想讀全文:撒下 11–12 章。

想一想

看見了什麼

  1. 拿單講的故事裡,富戶有什麼,窮人有什麼?富戶做了什麼?(1–4 節)
  2. 大衛聽完,怎樣判斷那個富戶?(5–6 節)
  3. 拿單說完「你就是那人」,先替神數算了什麼,再指出了什麼?(7–9 節)
  4. 大衛說了哪一句話?拿單怎樣回答他?接著又說了什麼後果?(13–14 節)

如果我在場

  1. 烏利亞從軍中被叫回來,卻「和他主人的僕人一同睡在宮門外」(撒下 11:9)。讀他對大衛說的話(撒下 11:11),你有什麼感受?
  2. 大衛判別人的罪,判得又快又重。為什麼看別人的錯容易,看自己的錯難?

神是怎樣的神

  1. 這件事是在暗中做的。12 章第一句,是誰主動去找大衛?
  2. 神責備大衛之前,先說了自己給過他什麼(7–8 節)。神為什麼要先說這些?
  3. 「耶和華已經除掉你的罪」(13 節)和「刀劍必永不離開你的家」(10 節)都是神說的。赦免和後果,在這裡怎樣同時都是真的?

和我有什麼關係

  1. 拿單用一個故事,讓大衛看見了自己。有沒有哪一次,別人的一句話、一個故事,讓你看見了自己?
  2. 大衛只說了一句「我得罪耶和華了」(13 節)。你心裡有沒有一件事,是想對神說這句話的?(這一題只寫給自己,不必在小組裡說出來。)

講解

王在發命令。 「到列王出戰的時候……大衛仍住在耶路撒冷」(撒下 11:1)。接下來經文一步一步記:他看見,差人打聽,「大衛差人去,將婦人接來」(撒下 11:4)。每一步,都是王在發命令。經文記下拔示巴說的話,只有一句:「我懷了孕」(撒下 11:5)。經文沒有寫她當時怎麼想。後來神差拿單去責備的,是大衛。

烏利亞。 大衛叫烏利亞回家,烏利亞沒有回家。他說:「約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裡……我豈可回家吃喝,與妻子同寢呢」(撒下 11:11)。大衛就寫信給約押,要派烏利亞到最險的地方,這封信「交烏利亞隨手帶去」(撒下 11:14)。

拿單的故事。 神「差遣拿單去見大衛」(1 節)。拿單沒有一開口就指控,他講了一隻小母羊羔的故事。大衛聽了大怒:「行這事的人該死」(5 節)。他判得又快又重,判的其實是自己,只是還不知道。

你就是那人。 拿單說:「你就是那人」(7 節)。接著替神說的,先不是罪,而是恩典:「我膏你作以色列的王,救你脫離掃羅的手」(7 節),「你若還以為不足,我早就加倍地賜給你」(8 節)。然後才問:「你為什麼藐視耶和華的命令」(9 節)。大衛不是缺什麼才去拿的。經文兩次用的詞是“藐視”(9、10 節)。

我得罪耶和華了。 大衛沒有辯解,只說了一句:「我得罪耶和華了」(13 節)。拿單馬上回答:「耶和華已經除掉你的罪,你必不至於死」(13 節)。詩篇第 51 篇的標題說,這首詩是「先知拿單來見他」(詩 51:1)之後作的。

赦免是真的,後果也是真的。 罪被除掉了;神也說了「刀劍必永不離開你的家」(10 節),又說「你所得的孩子必定要死」(14 節)。孩子病了七天,大衛禁食懇求,第七日孩子死了(撒下 12:16-18)。經文給的理由,只有 14 節那一句,沒有再多解釋。大衛最後說:「我必往他那裡去,他卻不能回我這裡來」(撒下 12:23)。赦免沒有讓後果消失,後果也沒有讓赦免作廢。

神沒有放手。 後來拔示巴生了所羅門,經文說「耶和華也喜愛他」(撒下 12:24)。犯了這樣大的罪的家,神沒有離開。

對當時的人

神立大衛作王,可是王也在神的話語之下。神對大衛說:「你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前、日光之下報應你」(12 節)。

在以色列,王犯了罪,神會差人去找他。先知拿單敢站在王面前說:「你就是那人」。

對今天的你

也許你心裡也有一件在暗中做過的事。這一課不是要羞辱你。神差拿單去,是要把大衛帶回來。赦免是真的;後果有時也是真的,你可以請神陪你一起面對。

這周去做: 找一個安靜的時候,讀一遍詩篇第 51 篇。然後用你自己的話,給神寫一句話。不必給任何人看。

指向基督

保羅引大衛的話說:「得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的」(羅 4:7)。保羅說,大衛這話是在講「在行為以外,蒙神算為義的人」(羅 4:6)。

新約第一章,耶穌的家譜寫著:「大衛從烏利亞的妻子生所羅門」(太 1:6)。這件事,家譜照實記下了。耶穌,就是從這樣的家裡來的那一位。

經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。