撒下 7 章 · 讀 10 分鐘，想和寫 15 分鐘
上一課，大衛在洞裡有機會殺掃羅，卻說：「我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者」（撒上 24:6）。
這一課，掃羅已經死了（撒上 31:6）。以色列的長老「膏大衛作以色列的王」（撒下 5:3）。如今「王住在自己宮中，耶和華使他安靖，不被四圍的仇敵擾亂」（撒下 7:1）。大衛想為神做一件事，神卻回答他：我要為你做一件事。
1王住在自己宮中，耶和華使他安靖，不被四圍的仇敵擾亂。
2那時，王對先知拿單說：“看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裡。”
3拿單對王說：“你可以照你的心意而行，因為耶和華與你同在。”
4當夜耶和華的話臨到拿單說：
5“你去告訴我僕人大衛說：‘耶和華如此說：你豈可建造殿宇給我居住呢？
神說，從領以色列人出埃及直到今日，他一直在會幕和帳幕中行走，從來沒有要誰為他建造香柏木的殿宇。（6–7 節）
8現在你要告訴我僕人大衛說：萬軍之耶和華如此說：我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。
9你無論往哪裡去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。
神又應許為以色列選定一個地方，使他們安居，不再受擾害。（10 節）
11並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖，不被一切仇敵擾亂。並且我耶和華應許你，必為你建立家室。
12你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。
13他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。
14我要作他的父，他要作我的子。他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他；
15但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。
16你的家和你的國必在我面前永遠堅立，你的國位也必堅定，直到永遠。’”
拿單就照這一切話告訴了大衛。（17 節）
18於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說：“主耶和華啊，我是誰？我的家算什麼？你竟使我到這地步呢！
19主耶和華啊，這在你眼中還看為小，又應許你僕人的家至於久遠。主耶和華啊，這豈是人所常遇的事嗎？
大衛接著稱頌神的大，求神照他所應許的去成就。（20–28 節）
29現在求你賜福與僕人的家，可以永存在你面前。主耶和華啊，這是你所應許的，願你永遠賜福與僕人的家。”
想讀全章：撒下 7 章，共 29 節。
一個好心的計劃。 大衛住進香柏木的宮，就想到「神的約櫃反在幔子裡」（2 節）。這是一個好心的念頭，連拿單也說「你可以照你的心意而行」（3 節）。可是當夜，神的話來了。好心的計劃，也要聽神怎麼說。
神沒有要一座房子。 「你豈可建造殿宇給我居住呢」（5 節）。神說，從出埃及到那一天，他一直在會幕和帳幕中行走，從來沒有要誰為他建香柏木的殿宇（6–7 節）。神不缺一座房子。
先說神做過的事。 神沒有先講為什麼不行，而是先講自己做過的：「我從羊圈中將你召來」（8 節），「你無論往哪裡去，我常與你同在」（9 節）。第 1 課那個在田裡放羊的小兒子，神一直記得。
反過來的建造。 大衛想為神建造殿宇；神卻說：「我耶和華應許你，必為你建立家室」（11 節）。殿，將來由大衛的後裔來建（13 節）；家，由神來建。這件事的方向，神接了過去。
會犯錯的後裔。 神沒有說大衛的後裔會完美：「他若犯了罪，我必用人的杖責打他」（14 節）。接著卻說：「但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣」（15 節）。這個應許不是靠後裔守得好，是靠神不收回。
直到永遠。 短短幾節裡，「直到永遠」出現了兩次（13、16 節）。這一章沒有用“約”這個字；可是大衛到了晚年，回頭看這個應許，稱它為「永遠的約」（撒下 23:5）。這就是本課叫“約”的原因：神自己起頭，神自己擔保。
坐在耶和華面前。 大衛聽完，沒有再提建殿的事。他「進去，坐在耶和華面前」（18 節），第一句話是「我是誰？我的家算什麼」。他接下來的禱告，求的不是新的東西，而是神已經說過的話：「這是你所應許的，願你永遠賜福與僕人的家」（29 節）。
這個應許不只是給大衛一家的。神說要為「我民以色列選定一個地方」（10 節），使他們「不再遷移」（10 節）。王的家堅立，是為了神的百姓能安居。
從此以色列人等候的，是大衛家裡那一位要來的王。到了新約，人們還在說：「基督是大衛的後裔」（約 7:42）。
你也許有一件想為神做的事，被攔住了，或者被改了方向。大衛被攔住以後沒有走開，而是進去，坐在神面前，聽神要為他做什麼。
這周去做： 找十分鐘，什麼都不求，只坐在神面前，慢慢讀一遍撒下 7:18-29，像大衛一樣從“我是誰”開始。
天使對馬利亞說她要生的那一位：「主神要把他祖大衛的位給他，他要作雅各家的王，直到永遠，他的國也沒有窮盡」（路 1:32-33）。撒下 7 章說的「直到永遠」，天使說的正是這個。
第 14 節「我要作他的父，他要作我的子」，希伯來書引來說神的兒子（來 1:5）。
彼得在五旬節講道時說，大衛「曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中，立一位坐在他的寶座上」（徒 2:30），並且大衛是「講論基督復活」（徒 2:31）。
第 13 節說後裔要為神的名建殿，所羅門後來說這話應驗在他身上（王上 8:20）。可是那位「他的國也沒有窮盡」（路 1:33）的王，新約說就是耶穌。
經文：和合本（1919），用字按本站規則現代化。