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但以理 · 第 1 课(共 6 课)

但以理却立志

但 1:1-21 · 读 7 分钟,想和写 15 分钟

← 但以理 给带领者

从前希西家作犹大王的时候,先知以赛亚对他说:「日子必到、凡你家里所有的、并你列祖积蓄到如今的、都要被掳到巴比伦去、不留下一样.这是耶和华说的」(王下 20:17)。

这一课读的,是巴比伦王来到耶路撒冷的时候,被带到巴比伦王宫里的几个犹大少年人。其中一个,名叫但以理。

一起读但 1:1-21

1犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。

2主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手,他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。

3王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来,

4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语。

5王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年。满了三年,好叫他们在王面前侍立。

6他们中间有犹大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。

7太监长给他们起名,称但以理为伯提沙撒,称哈拿尼雅为沙得拉,称米沙利为米煞,称亚撒利雅为亚伯尼歌。

8但以理却立志,不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。

9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠、受怜悯。

10太监长对但以理说:“我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食。倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。”

11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说:

12“求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,

13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待仆人吧。”

14委办便允准他们这件事,试看他们十天。

15过了十天,见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。

16于是委办撤去派他们用的膳、饮的酒,给他们素菜吃。

17这四个少年人,神在各样文字学问上赐给他们聪明知识;但以理又明白各样的异象和梦兆。

18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了,太监长就把他们带到王面前。

19王与他们谈论,见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅,所以留他们在王面前侍立。

20王考问他们一切事,就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。

21到古列王元年,但以理还在。

想一想

看见了什么

  1. 巴比伦王来到耶路撒冷,经文说是谁将约雅敬交付他手?他把什么带到了示拿地?(1–2 节)
  2. 王要带进怎样的少年人?要教他们什么?每日赐他们什么?(3–5 节)
  3. 太监长给这四个少年人起了什么名字?但以理立志怎样?(6–8 节)
  4. 但以理怎样请求委办?过了十天怎样?(11–16 节)

如果我在场

  1. 假如你是但以理:离了耶路撒冷,到了巴比伦王宫,太监长给你起了新名字(7 节),王每日赐你王的膳和酒(5 节)。你会想些什么?(经文只记他「立志、不以王的膳、和王所饮的酒、玷污自己」(8 节),没有记他心里还想些什么,这一题是请你设身处地。)
  2. 假如你是那位委办:你答应「试看他们十天」(14 节)。这十天里,你会想些什么?(经文没有记委办心里怎样想,这一题是请你设身处地。)

神是怎样的神

  1. 「主将犹大王约雅敬……交付他手」(2 节);「神使但以理在太监长眼前蒙恩惠、受怜悯」(9 节)。读到这里,你想到什么?
  2. 「这四个少年人、 神在各样文字学问上、赐给他们聪明知识」(17 节)。读到这里,你想到什么?

和我有什么关系

  1. 但以理有了新的名字,要学迦勒底的文字言语(4、7 节);经文接着记的是「但以理却立志」(8 节)。你现在在哪里觉得自己像在异地?在那里,有什么是你想守住的?
  2. 他求委办「试试仆人们十天」(12 节)。你有没有一次,为了守住一件事,去请别人体谅你?那时是怎样的?

讲解

耶路撒冷被围。 「犹大王约雅敬在位第三年、巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷、将城围困」(1 节)。经文接着说:「主将犹大王约雅敬、并 神殿中器皿的几分交付他手」(2 节)。

王宫里的少年人。 王吩咐太监长,「从以色列人的宗室和贵胄中、带进几个人来」(3 节),「要教他们迦勒底的文字言语」(4 节)。「王派定将自己所用的膳、和所饮的酒、每日赐他们一分、养他们三年」(5 节)。

新的名字。 「太监长给他们起名、称但以理为伯提沙撒、称哈拿尼雅为沙得拉、称米沙利为米煞、称亚撒利雅为亚伯尼歌」(7 节)。这些名字是什么意思,经文没有讲。

立志。 「但以理却立志、不以王的膳、和王所饮的酒、玷污自己、所以求太监长容他不玷污自己」(8 节)。王的膳为什么会玷污他,经文没有说。

蒙恩惠。 「神使但以理在太监长眼前蒙恩惠、受怜悯」(9 节)。太监长却说:「我惧怕我主我王」(10 节)。

十天。 但以理对委办说:「求你试试仆人们十天、给我们素菜吃、白水喝」(12 节)。「过了十天、见他们的面貌、比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖」(15 节)。

聪明知识。 「这四个少年人、 神在各样文字学问上、赐给他们聪明知识.但以理又明白各样的异象和梦兆」(17 节)。王考问他们,「就见他们的智慧聪明、比通国的术士、和用法术的、胜过十倍」(20 节)。

后来。 「到古列王元年、但以理还在」(21 节)。下一课,读「尼布甲尼撒在位第二年、他作了梦、心里烦乱、不能睡觉」(但 2:1)以后的事。

对当时的人

列王纪记着:「约雅敬年间巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大、约雅敬服事他三年.然后背叛他」(王下 24:1)。

读的人可以知道:但以理书开头记着,「犹大王约雅敬在位第三年、巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷、将城围困」(1 节)。

对今天的你

也许你离开了家乡:去外地读书、工作,或者到了另一个国家。语言不同,吃的不同,连别人叫你的名字也不一样了。也许你没有离开家,却在一个地方觉得自己格格不入。

这一课没有说,到了异地就要和那里的一切隔开;也没有说,守住了一件事就一定会被人看重。它让你看见的是:「主将犹大王约雅敬……交付他手」(2 节);在巴比伦,「但以理却立志」(8 节);「神使但以理在太监长眼前蒙恩惠、受怜悯」(9 节)。

这周去做: 想一件你在现在的环境里想守住的事。这周每天为它祷告一次;愿意的话,告诉一位弟兄姊妹,请他也为你祷告。

这一课的处境:离乡、在异地重新开始 人生处境 →

经文:和合本(1919),用字按本站规则现代化。