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但以理 · 第 6 課(共 6 課)

乃因你的大憐憫

但 9:1-6、17-23(精選) · 讀 5 分鐘,想和寫 20 分鐘

← 但以理 給帶領者

上一課讀到,「這但以理當大利烏王在位的時候、和波斯王古列在位的時候、大享亨通」(但 6:28)。

這一課讀的,是但以理自己記下的一次禱告。

一起讀但 9:1-6、17-23

1瑪代族亞哈隨魯的兒子大利烏,立為迦勒底國的王元年,

2就是他在位第一年,我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米,論耶路撒冷荒涼的年數,七十年為滿。

3我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈禱懇求。

4我向耶和華我的神祈禱、認罪,說:“主啊,大而可畏的神,向愛主守主誡命的人守約施慈愛。

5我們犯罪作孽,行惡叛逆,偏離你的誡命典章,

6沒有聽從你僕人眾先知奉你名向我們君王、首領、列祖和國中一切百姓所說的話。

但以理接著承認:猶大人、耶路撒冷的居民和以色列眾人都得罪了主;災禍臨到他們,是照摩西律法上所寫的;他求主按大仁大義,使怒氣轉離耶路撒冷。(7–16 節)

17我們的神啊,現在求你垂聽僕人的祈禱懇求,為自己使臉光照你荒涼的聖所。

18我的神啊,求你側耳而聽,睜眼而看,眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求,原不是因自己的義,乃因你的大憐憫。

19求主垂聽,求主赦免,求主應允而行,為你自己不要遲延。我的神啊,因這城和這民都是稱為你名下的。”

20我說話、禱告,承認我的罪和本國之民以色列的罪,為我神的聖山,在耶和華我神面前懇求。

21我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。

22他指教我說:“但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。

23你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛。所以你要思想明白這以下的事和異象。”

想讀全段:但 9:1-23,共 23 節。

想一想

看見了什麼

  1. 但以理從書上得知了什麼?他接著做了什麼?(2–3 節)
  2. 他怎樣稱呼神?他承認了什麼?(4–6 節)
  3. 他求神做什麼?他說他們懇求,不是因為什麼,是因為什麼?(17–19 節)
  4. 他正禱告的時候,誰來了?對他說了什麼?(20–23 節)

如果我在場

  1. 假如你是但以理:你從書上讀到,耶路撒冷荒涼的年數「七十年為滿」(2 節)。你會想些什麼?(經文記了他接著「禁食、披麻蒙灰、定意向主 神祈禱懇求」(3 節),沒有記他讀到時心裡怎樣想,這一題是請你設身處地。)
  2. 假如你是但以理:你還在禱告,加百列就來了,對你說「你初懇求的時候、就發出命令」(21、23 節)。你會想些什麼?(經文沒有記他聽了以後心裡怎樣想,這一題是請你設身處地。)

神是怎樣的神

  1. 「大而可畏的 神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛」(4 節)。讀到這裡,你想到什麼?
  2. 「我們在你面前懇求、原不是因自己的義、乃因你的大憐憫」(18 節)。讀到這裡,你想到什麼?

和我有什麼關係

  1. 他認罪時說的是「我們犯罪作孽」(5 節),又說「承認我的罪、和本國之民以色列的罪」(20 節)。你為你的家、你的教會禱告時,會怎樣說?
  2. 「你初懇求的時候、就發出命令」(23 節)。有沒有一次,你回頭看才發現,在你禱告的時候,神已經在做了?
  3. 回頭看這六課——「但以理卻立志」(但 1:8);「只有一位在天上的 神、能顯明奧祕的事」(但 2:28);「王啊、求你悅納我的諫言」(但 4:27);「我卻要為王讀這文字」(但 5:17);「一日三次、雙膝跪在他 神面前、禱告感謝、與素常一樣」(但 6:10);「原不是因自己的義、乃因你的大憐憫」(18 節)。哪一處最讓你想停下來多看一會兒?

講解

七十年。 「就是他在位第一年、我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米、論耶路撒冷荒涼的年數、七十年為滿」(2 節)。

祈禱懇求。 「我便禁食、披麻蒙灰、定意向主 神祈禱懇求」(3 節)。「我向耶和華我的 神祈禱、認罪、說、主啊、大而可畏的 神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛」(4 節)。

我們犯罪作孽。 「我們犯罪作孽、行惡叛逆、偏離你的誡命典章」(5 節)。他接著說:「主啊、你是公義的、我們是臉上蒙羞的」(但 9:7)。

乃因你的大憐憫。 「我們在你面前懇求、原不是因自己的義、乃因你的大憐憫」(18 節)。「求主垂聽、求主赦免、求主應允而行」(19 節)。

承認我的罪。 「我說話、禱告、承認我的罪、和本國之民以色列的罪」(20 節)。他說的是“我們”,也說“我的罪”。

大蒙眷愛。 「我正禱告的時候、先前在異象中所見的那位加百列、奉命迅速飛來」(21 節)。他說:「你初懇求的時候、就發出命令、我來告訴你、因你大蒙眷愛」(23 節)。

後來。 接下去加百列說的「這以下的事、和異象」(23 節),和第 10–12 章的異象,這一課不讀。第 10 章裡,有一位對他說:「大蒙眷愛的人哪、不要懼怕、願你平安」(但 10:19)。但以理書的最後一句是:「你且去等候結局、因為你必安歇.到了末期、你必起來、享受你的福分」(但 12:13)。

對當時的人

先知耶利米寫信給被擄到巴比倫的人,信裡說:「耶和華如此說、為巴比倫所定的七十年滿了以後、我要眷顧你們、向你們成就我的恩言、使你們仍回此地」(耶 29:10)。

讀的人可以知道:但以理書這一章記著,「我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米、論耶路撒冷荒涼的年數、七十年為滿」(2 節)。

對今天的你

也許你為一件事禱告了很久:家裡的一個人,教會的一個難處,一個你放不下的地方。也許你覺得自己沒有資格求,因為你知道自己也有錯。

這一課沒有說,要先變得夠好才能禱告;也沒有說,禱告了事情就會馬上改變。它讓你看見的是:他「承認我的罪、和本國之民以色列的罪」(20 節);他說「原不是因自己的義、乃因你的大憐憫」(18 節);加百列對他說「你初懇求的時候、就發出命令」(23 節)。

這週去做: 這週為你的家或你的教會禱告時,用 18 節這一句開頭:「原不是因自己的義、乃因你的大憐憫」。

指向基督

但以理在夜間的異象中,「見有一位像人子的、駕著天雲而來、被領到亙古常在者面前」(但 7:13)。

主耶穌受審的時候,大祭司叫他起誓,說他是不是 神的兒子基督(太 26:63)。耶穌對他說:「你說的是.然而我告訴你們、後來你們要看見人子、坐在那權能者的右邊、駕著天上的雲降臨」(太 26:64)。

這裡只把這兩句放在一起讀:主耶穌受審時,用了但以理書第 7 章的話。第 7 章其餘的異象,這一課不讀。

經文:和合本(1919),用字按本站規則現代化。