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神学思想史 · 皇帝敕令

亚流复位令与亚他那修首次放逐

332 – 337 · 亚历山大／特里尔
Arius reinstated and Athanasius exiled

层级：信条 争的是：文化政治 ↕ 时间轴
⚠ 此条的争点已不是教义本身 —— 尼西亚的裁定摆在那里，改变的是皇帝的立场。约 325 至 332 年间，君士坦丁在暗中同情亚流的主教与顾问压力下开始改换立场。
争点
尼西亚已经定案，皇帝可以推翻它吗？
主张
君士坦丁：宣布亚流复位作亚历山大长老，并命令该城的新主教恢复亚流在那里的教导。
对立主张
亚他那修：不能从命 —— 除非亚流肯定「本体相同」是父与子关系的正确描述。亚流不愿意，他遂拒绝，且不理皇帝的威胁利诱。
裁定
皇帝勃然大怒，把亚他那修放逐到罗马帝国西境最远的边陲 —— 德国特里尔城，自 335 年 11 月起至 337 年君士坦丁驾崩为止。
余波
⭐ 两个意外的结果，都值得记：一、放逐期间他仍是唯一公认的亚历山大主教 —— 埃及众主教、亚历山大城众长老与民众都不肯撤换他。二、往返特里尔途中他接触了许多西方教会领袖，其尼西亚三一正统「对他们产生很深远的影响」；他也顺带把埃及沙漠修道现象介绍给了拉丁世界。

这个事件在哪几条议题线上

三一论 争论 对立主张

争点未变，改变的是皇帝的立场 —— 亚他那修因拒不从命被放逐到特里尔。
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