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宣教士資料庫

顧約拿單

Jonathan Goforth  ·  1859 – 1936  ·  加拿大

← 返回宣教士列表 更新 2026-10-06

💬 經典名言

"照我們對神話語的領會,聖靈竟會願意把祂的工作延遲哪怕一天,這是我們無法想像的。我們可以確知:哪裡缺少神的豐滿,總是因為人缺乏信心和順服。如果今天聖靈沒有像在五旬節那樣在世上榮耀耶穌基督,該受責備的是我們。說到底,復興不就是神的靈完全掌管那降服的生命嗎?所以,只要人肯降服,復興就總是可能的。唯有不肯降服的罪,才能使我們與復興無緣。然而,我們預備好接受祂了嗎?我們足夠珍視這位賜恩者和祂的恩賜嗎?我們預備好為聖靈的復興付上代價了嗎?"

📋 基本資訊

顧約拿單 Jonathan Goforth肖像
👤 性別
男
🏴 國籍
加拿大
✝️ 宗教
基督教(新教)
⛪ 教派
加拿大長老會
🏛️ 修會/差會
加拿大長老會差會
🌍 宣教地區
中國
🏯 歷史時代
清末民初
1859
出生
加拿大安大略省牛津郡
1888
宣教開始
時年29歲
1936
去世
時年77歲
加拿大安大略省沃利斯堡
🏷️ 標籤
宣教士 傳教士

📖 生平傳記

顧約拿單(1859年-1936年),又譯古約翰,原名喬納森·戈福思(Jonathan Goforth),生於安大略省的加拿大籍傳教士,1888年來中國。

生平

顧約拿單(1859年2月10日-1936年10月8日)出生於加拿大安大略省牛津郡,家裡有11名小孩,他排行第7。 在他年紀還很小的時候,其母親就常朗讀聖經詩篇。 十歲左右時便相當重視信仰的靈性成長,對於靈魂得救等問題也在其心中逐漸發芽。 顧約拿單在少年時期曾立志未來要成為影響政壇的政治家或律師,甚至常在自家後院高聲演講以及參與許多政治性的聚會。

在他十七歲信主後便踏上事奉主的道路,熱心的他時常往返在街頭上發福音單張,或是在教會中的主日學教導。 後來當有一次讀到羅伯特(Robert M'Cheyne)的回憶錄後,便也想要像羅伯特為猶太人的靈魂得救而奉獻自己時,便也決定要為主奉獻自己的一生。 一開始,顧約拿單還並未有去到海外宣教的想法,直到有一次聽見從海外宣教士—馬偕醫生的講道呼召,進而感覺到神放在他心中的感動,強烈呼召他去到中國宣教。 因此顧約拿單進入了諾克斯神學院開始接受裝備。

雖然剛開始入學時,仍會遭遇同學們的戲弄與欺凌,但卻在這樣的過程中經歷神的恩典與愛。 專心愛主、渴望宣教的顧約拿單也感動了所有的同學,甚至在日後要前往中國宣教時,受到神學院全體同學的禱告、鼓勵與奉獻支持。 他在1887年於多倫多大學畢業,並在 1915年取得諾克斯神學院(Knox College)神學博士學位。 在接受培訓期間,顧約拿單一面讀書,一面持續在城市內的貧民窟和監獄中佈道。

並在多倫多的宣教團契里遇見自己未來的妻子—羅莎琳德·貝爾·史密斯(Rosalind)。 她是一位出生於英國倫敦, 在加拿大的魁北克蒙特利爾長大的姐妹,在認識顧約拿單以前,就從立定未來要嫁給一位以主旨意為重的丈夫。 他們於1887年10月25日結婚,也就是顧約拿單在諾克斯學院就讀的最後一年。 隔年2月4日,顧約拿單夫婦便被派往中國豫北宣教。

他們所面臨的福音事工相當艱難,育有的 11 位孩子中有 5 位在中國因病夭折。 影響 顧約拿單首先到達山東省煙台,在那裡住了九個月學中國話,之後,第一個固定工場是河南。 戴德生那時已經是很多宣教士的一個領袖,很多西方宣教士專重他。 所以戴德生就勉勵這個新來的宣教士說“你要以膝蓋來代步”(Go forward on your knees)意思就是說你如果要進入到中國內地,你一定要靠着禱告來求神引導帶領你,不要想說你用腳和飛跑的腿可以跑得很快很遠想要為神做什麼。

顧約拿單經常巡回佈道,最後選了河南彰德為固定住所,安頓之後,顧約拿單夫婦採用了“開放家居”佈道法,讓百姓進入他們的家參觀,並向他們傳福音。 百姓由於對外國人的家居感到好奇,都絡繹不絕遊覽一下西人的平房。 一天之內參觀人數曾超過二千人,頭五個月就有二萬五千人在他們的家聽過福音,在1894年至1899年間,數以千計的人藉此而信了主。 聽到英國傳來威爾士大復興的消息後,他開始花更多時間禱告讀經,尋求復興,並且讀了美國奮興家芬尼(Charles Finney)的書,追求復興的屬靈定律。

1907年,他去了朝鮮一趟,碰上了平壤大復興,回程時經過東北,向當地教會報導朝鮮所見所聞。 1908年 顧約拿單在東北帶領了教會的大復興。 主題主要是用聖經的撒迦利亞書四章六節“不是依靠勢力,不是依靠才能,乃是靠神的靈方能成事”。 他當時主要就是不斷地傳講這個信息。

當時的東北大復興的時候,有幾千人受洗。

逝世

1930年初,他回到加拿大,發現右眼視網膜脫落,雖施手術仍無法醫治,因此右眼完全失明。 在住院四個月休養期間,他口述在中國宣教的回憶錄,由護士筆錄,再交給羅瑟琳整理成書,取名《在中國的神跡》(Miracles Lives of China)。 休養完畢,他又回到中國。 1933年,他仅存的左眼亦失明,但仍在台上講道,令聽眾大受感動,多人信主得救。

由於羅瑟琳健康日差,他倆於1934年12月返回加拿大定居。 在北美兩年,顧約拿單去過加拿大和美國許多地方主領聚會,有教會接納他,也有些批評他過於情緒化。 1936年10月7日,他在北卡羅來納州的一場特會講道,題目是“聖靈之火如何焰遍韓國”。 因為在1907年的韓國大復興使他目睹了激勵人心的聖靈工作。

這一晚他很晚才回到兒子位於安大略省華萊士堡的家中就寢。 次日早上當妻子來到他身旁想要喚醒他時,發現顧約拿單已在睡夢中平靜安祥的回到天家了,在世寄居77載。 之後顧約拿單葬禮在多倫多的諾克斯教堂舉行,並安葬在同城的芒特普萊森特公墓。 顧約拿單 Jonathan Goforth 來華傳教士 出生1859年2月10日 英屬北美魯珀特地牛津郡 逝世1936年10月8日 享年77歲 加拿大自治領安大略省查塔姆-肯特 配偶羅瑟琳(Rosalind Goforth) 來源:維基百科: ... 4%E6%8B%BF%E5%96%AE

📚 主要著作

記錄顧約拿單親歷的中國與朝鮮復興運動的靈命書卷,多次再版。原書名 "By My Spirit"。⚠ 該書仍在版權期,archive.org 上須免費注冊賬號後借閱。
顧約拿單親歷1907年朝鮮大復興的見證記錄。
與妻子羅致麗合著,記錄中國信徒蒙恩得救的見證故事。⚠ 該書仍在版權期,archive.org 上須免費注冊賬號後借閱。