艾香德

早年与来华

艾香德（Karl Ludvig Reichelt），1877 年 9 月 1 日生于挪威南部阿伦达尔（Arendal）附近的小城巴布（Barbu），自幼在虔敬的信仰氛围中长大，青年时期领受宣教的呼召，立志远赴东方传扬福音。

转向佛门

1903 年 10 月，他受挪威信义会（Norwegian Missionary Society）差派，乘船抵达上海，随即前往华中，在湖南、湖北一带展开传教工作。初到中国，他便被这片古老土地上深厚的宗教传统所吸引。1906 年，他造访宁乡沩山的佛教寺院，亲眼目睹僧侣的清修生活，内心大受震动，从此立定心志，要专向佛教徒尤其是出家僧人传扬基督。

接触点神学

此后多年，艾香德潜心钻研中国佛教经典，遍访名山古刹，与僧人往来问道。他不主张以对立、否定的方式布道，而是从佛教语汇与修行形式中寻找与福音相通的「接触点」，视其他宗教中的真诚寻求为圣灵所预备的光。这种尊重对方信仰的宣教路径，在当时的宣教界颇为罕见。

南京景风山

约 1922 年，他在南京创立「景风山」，专为佛道信众设立的基督教丛林与接待中心，让云游僧侣得以在其中亲身体验基督信仰。然而时局动荡，战乱频仍，事工难以为继。

香港道风山

1930 年，艾香德南迁香港，在沙田创办「道风山基督教丛林」。他邀请丹麦建筑师艾术华（Johannes Prip-Møller）设计一组融合佛寺风格的中国式殿宇楼阁，以熟悉的形式接引佛道行者；丛林会徽以莲花中的十字架为记，寓意福音植根于东方心灵。道风山遂成为他毕生宣教理想的结晶。

著述宣教

艾香德一生笔耕不辍，著有《中国宗教》（Religions of China）等作品，向西方介绍中国宗教，也为向佛教徒传福音探路。1952 年 3 月 13 日，他病逝于道风山，安息在这片他亲手开垦的圣地。

对话先驱

后世多尊他为向佛教徒宣教与基督教、佛教宗教对话的先驱。他以谦卑与敬重叩问异文化心灵的尝试，虽在当年引起争议，却为日后跨宗教交流留下了深远的启迪。