James Huston Edgar · 1872 – 1936 · 澳大利亞出生，新西蘭籍
James Huston Edgar 1872 年生於澳大利亞，後入新西蘭籍，是中國內地會的宣教士。1905 年，他抵達打箭爐——當時西方文獻稱 Tatsienlu 或 Tachienlu，藏語作 Dartsedo，即今日四川甘孜藏族自治州的康定市。他在沿河西路建起一座教堂，取名「福音講堂」。這座建築采的是傳統的川西式樣：除了門口一塊豎寫着堂名的匾額，它與當時任何一座佛寺或道觀都幾乎無從分辨。這不是權宜，而是一種選擇——在一座漢、藏、回雜居的邊城裡，一座不像洋房的禮拜堂本身就是一句話。
內地會在打箭爐的工作並非始於他。1897 年，五位內地會宣教士——其中有本庫所收的寶耀庭（Cecil Polhill）——就已在此開工，把這座川藏門戶當作進藏工作的基地。本庫同批所收的 Theo Sørensen 自 1899 年起也在打箭爐，兩人共事多年；Sørensen 1918 年在這裡創辦了藏文宗教書籍社。1907 年，內地會派來一位蘇格蘭籍的前體操運動員 Robert Cunningham（1883–1942）作 Edgar 的助手；此人後來一直擔任該堂牧師，直到 1942 年去世。Cunningham 有一句話很能代表這批人的作風——「就是坎特伯雷大主教，也不能日日夜夜只默想禱告」——他把跳蚤棋、飛行棋、跳棋和搶牌這些西洋遊戲帶給藏人，說這叫「用有趣的方式傳福音」。
1922 年 3 月 24 日，華西邊疆研究學會在成都華西協合大學、William Reginald Morse 醫生的家中成立，Morse 出任首任會長。創始會員大多是新教宣教士，Edgar 代表內地會名列其中。學會的宗旨寫得很清楚：考察「華西的山川、族群、風俗與環境，尤其是與非漢族人群相關的部分」，並推動對「華西邊地各原住族群的生活與風俗、宗教與社會、民族學與人類學及其他相關問題」的研究。它還給會員定了一條硬規矩：每三年至少要有一次深入部族地區的實地考察。
學會的會刊《華西邊疆研究學會會刊》1922 至 1945 年間不定期出版，由加拿大美道會印刷所承印，是四川出版的第一份英文學術期刊。刊物的重點原在川西與康區之間的邊地，以及川南的部族地區；後來因為匪患日熾、進入邊地愈發困難，學會才把範圍擴大到華西的一切問題。會刊的文章大致可分為考古、民族、地理地質、醫藥、宗教、歷史、動植物七類。在眾多撰稿人中，Edgar 被列為最重要的幾位之一——「著有大量文章，尤其關於藏區」。與他並列的還有研究川苗的 David Crockett Graham、專注羌族的陶然士（Thomas Torrance），以及考證廣漢東方敘利亞教會傳統的 Vyvyan Donnithorne。會刊也刊登非宣教士學者的文章，如約瑟夫·洛克與大衛-妮爾。
1936 年，Edgar 去世。他留下的是兩樣看起來不相干、其實是一回事的東西：一座刻意造得不像教堂的教堂，和一批把康區的山川族群寫進學術刊物的文章。前者是要讓福音在藏地不顯得那麼外來，後者是要讓外面的世界認真了解這片土地上的人。他的福音講堂後來的命運是這樣的：1954 年並入三自教會，1958 年遷到光明路現址，舊堂不久後為市政工程拆除；1995 年以白磚仿哥特式重建，改名康定基督教堂。那是一座相當樸素的建築，夾在居民樓之間，若不是山牆上有個十字架，很容易走過就錯過。
本庫在早期整理候選名單時，曾把他記作「葉長青」。但遍查中英文史料，找不到任何來源能把這個中文名與 James Huston Edgar 對上——中文維基上的「葉長青」是一位福建籍的民國政治教育人物，與他並非一人。既然查無實據，本條目便以英文原名入庫，不另擬音譯，待日後有確鑿出處再補。