楊宓貴靈

從懷疑到獻身

楊宓貴靈（Isobel Selina Miller Kuhn）1901 年 12 月 17 日生於加拿大多倫多。1922 年她從不列顛哥倫比亞大學畢業，此後一年在溫哥華一邊教書一邊寄宿，也開始上溫哥華聖經學院的夜課，養成每日讀經的習慣。就在這段時間，她逐漸學會信靠神的信實與祂垂聽禱告的心意。後來她在一次聖經大會上聽富能仁講述雲南傈僳族的處境——那個被鬼神恐懼捆鎖的民族，以及富能仁鄭重的呼召。她把這番話反復思想，最終獻身。父親支持她，母親卻無法接受：身為教會婦女宣道會主席的母親擔心女兒去了工場就嫁不出去，擔心她要向人募款會讓家裡失面子，擔心她拋掉光明的前途與安穩的生活。

慕迪與楊志英

她進入慕迪聖經學院受訓。在那裡她認識了楊志英（John Kuhn）。兩人在與其他立志海外宣教的同學一同禱告、以及與好友結伴的往來中，友誼漸深為愛情。她起初仍不確定神是否要她嫁給他，為此長久禱告。1928 年，兩人先後來到中國雲南。

怒江大峽谷

他們最初在大理站穩腳跟，一面學語言，一面接待往來的宣教士，也協助十對新到的內地會夫婦安頓。頭一年將盡時，宓貴靈發現自己懷孕了；1931 年 4 月 10 日女兒凱瑟琳出生，她給她起小名「凜娜」。此後夫婦二人深入怒江大峽谷的傈僳山寨。傈僳族散居在陡峭的山地，村寨相隔常需跋涉數日；宓貴靈學傈僳語、住竹樓、隨山路巡回，與富能仁開創的事工接續起來。

雨季聖經學校

她與丈夫最重要的創舉是「雨季聖經學校」。雲南山地的雨季農活停頓，正是集中訓練的時機——各村寨的傈僳青年跋涉而來，接受數月密集的聖經教導。這成了每年的高峰，也成了傈僳教會自立的根基：一批又一批學生學成回到本寨牧養。宓貴靈為此感恩，也曾為學生的失敗而痛心。她同時參與傈僳文新約的翻譯與謄抄——把經文一段段打字出來，好讓學生上課時手中有經文可讀。周末，學生們不顧連綿的雨，兩兩出去到周圍山村佈道。

最後三年

1950 年局勢變動，宓貴靈離開中國。丈夫楊志英 1951 年被刺刀押解出境，隨後前往泰國北部勘察與中國接壤的山地民族地區——內地會此時已改組為海外基督使團，正計劃向那些未聞福音的族群差派同工。1954 年，宓貴靈確診癌症，返美治療。生命的最後三年，她把早年述職期間開始的寫作大幅推進，先後寫出《火石》《攀上部落》《旱季青苗》等書；《尋索》記她的早年，《在競技場上》記她在中國的宣教生涯。這些書影響了數十萬讀者，也把傈僳族的故事帶到了世界各地。1957 年 3 月 20 日，她在伊利諾伊州安息，年五十五。