艾香德

早年與來華

艾香德（Karl Ludvig Reichelt），1877 年 9 月 1 日生於挪威南部阿倫達爾（Arendal）附近的小城巴布（Barbu），自幼在虔敬的信仰氛圍中長大，青年時期領受宣教的呼召，立志遠赴東方傳揚福音。

轉向佛門

1903 年 10 月，他受挪威信義會（Norwegian Missionary Society）差派，乘船抵達上海，隨即前往華中，在湖南、湖北一帶展開傳教工作。初到中國，他便被這片古老土地上深厚的宗教傳統所吸引。1906 年，他造訪寧鄉溈山的佛教寺院，親眼目睹僧侶的清修生活，內心大受震動，從此立定心志，要專向佛教徒尤其是出家僧人傳揚基督。

接觸點神學

此後多年，艾香德潛心鑽研中國佛教經典，遍訪名山古刹，與僧人往來問道。他不主張以對立、否定的方式佈道，而是從佛教語彙與修行形式中尋找與福音相通的「接觸點」，視其他宗教中的真誠尋求為聖靈所預備的光。這種尊重對方信仰的宣教路徑，在當時的宣教界頗為罕見。

南京景風山

約 1922 年，他在南京創立「景風山」，專為佛道信眾設立的基督教叢林與接待中心，讓雲遊僧侶得以在其中親身體驗基督信仰。然而時局動蕩，戰亂頻仍，事工難以為繼。

香港道風山

1930 年，艾香德南遷香港，在沙田創辦「道風山基督教叢林」。他邀請丹麥建築師艾術華（Johannes Prip-Møller）設計一組融合佛寺風格的中國式殿宇樓閣，以熟悉的形式接引佛道行者；叢林會徽以蓮花中的十字架為記，寓意福音植根於東方心靈。道風山遂成為他畢生宣教理想的結晶。

著述宣教

艾香德一生筆耕不輟，著有《中國宗教》（Religions of China）等作品，向西方介紹中國宗教，也為向佛教徒傳福音探路。1952 年 3 月 13 日，他病逝於道風山，安息在這片他親手開墾的聖地。

對話先驅

後世多尊他為向佛教徒宣教與基督教、佛教宗教對話的先驅。他以謙卑與敬重叩問異文化心靈的尝試，雖在當年引起爭議，卻為日後跨宗教交流留下了深遠的啟迪。