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宣教士資料庫

合信

Benjamin Hobson  ·  1816 – 1873  ·  英國

← 返回時間軸 更新 2026-10-06

💬 經典名言

"合信(1816–1873),英國倫敦會醫藥傳教士,1839 年啟程來華,先後在澳門、香港主持教會醫院。1848 年起他在廣州西關開設惠愛醫館,得梁發等華人同工協助,1851 年刊行《全體新論》,把西方解剖學介紹給中國。1857 年他在上海刊行外科著作《西醫略論》,1859 年因病返英,1873 年在倫敦去世。"

📋 基本資訊

合信 Benjamin Hobson肖像
👤 性別
男
🏴 國籍
英國
✝️ 宗教
基督教(新教)
⛪ 教派
公理會
🏛️ 修會/差會
倫敦傳道會
🌍 宣教地區
中國廣州、上海
🏯 歷史時代
清朝
1816
出生
英國韋爾福德
1839
宣教開始
時年23歲
1859
宣教結束
時年43歲
1873
去世
時年57歲
英國
🏷️ 標籤
傳教士 基督教 醫療 西醫

📖 生平傳記

習醫與蒙召

合信(Benjamin Hobson),1816 年 1 月 2 日生於英格蘭北安普敦郡的韋爾福德,是近代最早把西方醫學系統介紹給中國的宣教士之一。少年立志行醫濟世,約 1835 年畢業於倫敦大學醫學院,取得行醫資格,兼具虔誠的基督信仰,遂將醫術與傳道合而為一,獻身海外宣教。

受召來華

1839 年,合信受倫敦傳道會(London Missionary Society)差派,於當年七月離英東來,十二月抵達澳門。翌年他主持澳門的教會醫院,一面診治病患,一面傳揚福音。1843 年,他轉往香港,主持新設的醫院,醫名漸著。1847 年,他與首位來華新教宣教士馬禮遜(Robert Morrison)的女兒成婚,與在華宣教事業更添淵源。

行醫著述

1848 年二月,合信移駐廣州,於城西金利埠購置房舍,創辦惠愛醫館。此館免費施醫贈藥,求診者絡繹不絕,成為西醫在華南傳播的重要據點。行醫之餘,他深感中國缺乏西方醫學與科學的系統讀本,遂潛心以中文著述。1851 年,他刊行《全體新論》,以圖文詳解人體解剖與生理,是近代中文第一部系統介紹西方解剖學的著作,影響遠及日本。此後又著《博物新編》,介紹天文、物理、化學等自然科學知識,開中國近代科普之先。

戰火轉滬

1856 年,第二次鴉片戰爭爆發,惠愛醫館毀於戰火,合信被迫離粵。1857 年,他轉往上海,接辦當地教會醫院,並與人合作譯述西學。在滬期間,他先後完成《西醫略論》《婦嬰新說》《內科新說》等書,分別系統介紹外科、婦產與兒科、內科診治之法,與《全體新論》《博物新編》合稱,構成較完整的中文西醫著述體系。

抱病返英

長年勞碌使合信健康日衰。1859 年,他因病返回英國,結束二十年的在華事奉。1873 年,合信在英格蘭安息,享年五十七歲。

西醫東漸

合信一生行醫傳道並重,以仁術見證信仰。他所編譯的中文西醫著作,使解剖、生理與近代科學觀念首次系統進入中國士人視野,深刻推動了西醫東漸,其名字亦長留於中國近代醫學與文化交流史中。

📚 主要著作

合信在華編譯的第一部西醫解剖生理學著作,附插圖二百餘幅,是近代西方醫學知識傳入中國的開端之作。中國哲學書電子化計劃藏有刻本,書頁著錄題「合信氏著」。
向中國讀者介紹物理、化學、天文與動物學常識的科普著作,是近代西方自然科學傳入中國的重要讀本。中國哲學書電子化計劃藏有刻本,書頁著錄題「合信氏著」。
《西醫略論》
論述婦產科與嬰幼兒護理的醫學著作,是近代西方婦幼醫學最早的漢文專書之一。中國哲學書電子化計劃藏有刻本,書頁著錄題「合信氏著」。
系統介紹西方內科診斷與治療的漢文醫書。中國哲學書電子化計劃藏有刻本,書頁著錄題「英合信氏著 清管茂材」,管茂材為其筆述者。

📚 參考來源

  • 维基百科
📖 維基百科(中)