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宣教士資料庫

艾儒略

Giulio Aleni  ·  1582 – 1649  ·  意大利

← 返回時間軸 更新 2026-10-06

📋 基本資訊

👤 性別
男
🏴 國籍
意大利
✝️ 宗教
天主教
⛪ 教派
天主教
🏛️ 修會/差會
耶穌會
🌍 宣教地區
中國福建
🏯 歷史時代
明朝
1582
出生
意大利布雷西亞
1613
宣教開始
時年31歲
1649
宣教結束
時年67歲
1649
去世
時年67歲
中國福建延平
🏷️ 標籤
傳教士 天主教 耶穌會 福建

📖 生平傳記

早年與蒙召

艾儒略(Giulio Aleni)1582 年生於意大利北部布雷西亞(Brescia)的一個貴族家庭,自幼受良好教育,兼通哲學、神學與天文數學。1600 年他入耶穌會,矢志獻身;1607 年獲準前往東方傳教,1609 年辭別故土,踏上萬里東行之路。

渡海來華

1610 年,艾儒略抵達澳門,一面研習漢語,一面向同會修士講授數學。1613 年,他正式進入中國內地,輾轉北上,在北京結識了明代重臣、天主教徒徐光啟,並隨徐南下上海、杭州,在楊廷筠等士人的幫助下深研中文與儒家典籍。他易華服、習華禮,以中國士人的姿態與文人往來論道。

深耕福建

1624 年 12 月,艾儒略應致仕大學士葉向高之邀入閩,自此展開長達約二十五年的福建傳教生涯。1625 年,他在福州建成「三山堂」,為閩中第一座天主教堂。此後他的足跡遍及福州、泉州、興化、建寧等地,並遠及北京、陝西、山西與江浙。據教會史料,他在福建先後建立大堂二十餘座,為逾萬人施洗,使天主教在閩地紮根生長。因他善以儒家思想闡釋信仰、融通中西之學,深得士人敬重,被譽為「西來孔子」。

學術著述

艾儒略著述宏富。1623 年,他刊行《職方外紀》,系統介紹五大洲山川風土,是近代以前中國人認識世界地理的重要讀本;同年又著《西學凡》,概述歐洲的學制與學科門類,並撰《幾何要法》傳播西方數學。1635 至 1637 年間,他完成八卷本《天主降生言行紀略》,以中文敘述耶穌生平,流傳甚廣,後世新教傳教士亦曾採用。其與葉向高辯學的問答,則輯成《三山論學紀》。

安息與影響

1649 年,艾儒略在福建延平安息,享年六十七歲,一生盡付於福音的傳揚與中西文化的會通。他所開辟的閩中教會與所留下的漢文著述,成為明末天主教在華傳播史上不可磨滅的印記,也讓後人長久追念這位遠來東土、鞠躬盡瘁的宣教士。

📚 主要著作

中國第一部系統介紹世界五大洲地理的漢文著作,由艾儒略據龐迪我、熊三拔所譯西文地理資料增補而成。法國國家圖書館 Gallica 藏有原刻本(著錄作《奉旨繙譯職方外紀》,2 冊 82 頁)。
《西學凡》
據歐幾里得幾何學編譯的入門讀本,與徐光啟、利瑪竇合譯的《幾何原本》互為表里,專講作圖法。法國國家圖書館 Gallica 藏有原刻本(4 卷 1 冊 71 頁),十八世紀裝幀上題拉丁文書名 Geometriae principia。
《天主降生言行紀略》
《三山論學紀》
國家圖書館藏 1922 年土山灣印書館本。分上、下卷,上卷分8章,論天主降生之事理。下卷就天主降生答問,共21章。
國家圖書館藏 1935 年土山灣印書館本。講述人類心理活動的有關問題,分8卷,論述靈性產生和不死,論人的生理機制,論人心理內外的知覺,理性和情緒等。
國家圖書館藏 1912 年本。耶穌言行紀略.全書共8卷.有天主耶穌聖誕,耶穌證自己是天主,耶穌復活等。
國家圖書館藏 1932 年山東兗州府天主堂印書館本。以天主教觀點論天地萬物之原。包括:論物皆有始,論天主造成天地,論天主為萬有無原之原等11篇。
國家圖書館藏 1936 年上海土山灣印書館本。

📚 參考來源

  • 维基百科
📖 維基百科(中)