米憐

威廉·米爾尼（William Milne，1785年4月27日－1822年6月2日），漢名米憐，蘇格蘭人，是繼馬禮遜之後第二位來華的基督教宣教士。 他們同樣屬於倫敦傳道會。 1785年米憐出生於蘇格蘭阿伯丁郡亨特利附近的Kennethmont教區。 少年時曾為木匠學徒。

1804年入教，1809年加入倫敦會。 米憐在1813年(嘉慶十八年)來華。 原本宣教差會認為他不符合來中國宣教士的資格，覺得派到中國這種文化很深厚的地區的傳教士，要像利瑪竇、馬禮遜那樣，知識水平很高，受過醫學、天文學的訓練才可以去。 而米憐六歲的時候父親就去世，小時候是一個牧童，舉止粗野，文化素質，知識水平都很低。

所以他們認為像米憐這種人去的話會好像損壞神的面子一樣。 甚至他們征選委員會裡面還有一個人說“你做工人就最合適的”。 但是米憐確實有來中國宣教的心志，後來差會終於準許他到中國去。 當時他說：“你們如果覺得我沒有資格的話，那我去中國我可以作任何的工作”，他說：“我去洗衣服，去燒飯，我來服侍馬禮遜博士，讓他可以專心地傳教，我願意作任何仆人的工作。

” 米憐來華以後，不像馬禮遜那樣可以用東印度公司翻譯的合法身份在廣州居留。 於是米憐住在馬來西亞西邊的馬六甲。 那裡有很多的華僑，設備也辦得十分好。 他的妻子跟他一起來澳門，他一個人到馬六甲工作去事奉。

他主要是幫助馬禮遜，在馬六甲創辦英華書院，並成為該校首任校長；他亦辦雜誌《察世俗每月統記傳》，印刷出版書籍，他主要做助理的工作。 但是他經過這幾年的時間認真地服侍跟學習以後，米憐的中文程度非常地好。 甚至他去世的時候很多人稱他為“米憐博士”。 1819年米憐在馬六甲發表取材於聖經故事的中文章回體白話小說《張遠兩友相論》，此後此書在馬六甲、新加坡、上海、寧波、香港、福州、漢口等地重印多達30次，廣為流傳。

他在1817年(嘉慶二十二年) 離馬六甲，9月初抵達中國。 1818年(嘉慶二十三年) 返回馬六甲。 1819年（嘉慶二十四年）3月20日，妻子美瑞（Rachel Cowie Milne）病逝於馬六甲。 1820年，格拉斯哥大學授予他名譽神學博士。

他在1822年6月2日去世。 米憐夫婦皆死在馬六甲，如今米憐太太的墳墓仍在馬六甲一個古墳場內，且附有有名有姓的墳墓石碑，至於米憐的屍體，一般相信是埋葬在馬六甲的 ' CHRIST CHURCH MELAKA ' 下面。 著作 [*]《救世者言行真史記》1814年，廣州。 [*]《進小門走窄路解論》1816年，馬六甲。

[*]《崇真實棄假謊略說》1816年，馬六甲。 [*]《幼學淺解問答》1817年，馬六甲。 [*]《祈禱真法注解》1818年，馬六甲。 [*]《諸國異神論》1818年，馬六甲。

[*]《生意公平聚益法》1818，馬六甲。 [*]《聖書節注十二訓》1818年，馬六甲。 [*]《賭博明論略講》1819年，馬六甲 [*]《張遠兩友相論》1819年，馬六甲。 [*]《古今聖史記集》1819年，馬六甲。

[*]《受災學義論說》1819年，馬六甲。 [*]《三寶仁會論》1821年，馬六甲。 [*]《全地萬國記略》1822，馬六甲。 [*]《鄉訓五十二則》1824年（身後出版），馬六甲。

[*]《上帝聖公會門》1824年，馬六甲。 [*]《靈魂篇大全》1824年，馬六甲。 [*]《神天聖書》（與馬禮遜合譯）1823—1824年，馬六甲（身後出版）。 [*]《聖書節解》1825年（身後出版），馬六甲。

[*]《察世俗每月統記傳》1815-1821，馬六甲。