紮根道 · 《系統神學入門》第 4 課 / 共 7 課 · 罪：人離開了神 · 約 18 分鐘
使徒信經、尼西亞信經。兩部信經都沒有專講罪的一條，可是好幾句都離不開它。使徒信經說：“我信罪得赦免。”尼西亞信經說，子“為了我們世人，為了我們得救，從天降下”；又說“我們承認使罪得赦的獨一洗禮”。這一課就從這幾句倒過來讀。（信經的中文是本站據原文譯出的，你在教會裡唸的措辭可能稍有不同。）
神只吩咐了一件事：那棵樹上的果子不可吃。後來，園子裡出了事：
6於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給她丈夫，她丈夫也吃了。 7他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。 8天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。
創 3:6-8 · 和合本
這不只是古時兩個人的事。保羅說：
23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
羅 3:23 · 和合本
罪帶來了什麼？先知以賽亞對以色列人說：
2但你們的罪孽使你們與神隔絕，你們的罪惡使他掩面不聽你們。
賽 59:2 · 和合本
上一課說，神所造的一切都甚好。可是我們看到的世界，並不都好。壞是從哪裡來的？
信經說“罪得赦免”，說子“為了我們得救”從天降下。要赦免，先有罪；要拯救，先有危險。這一課問三件事：罪是什麼？從哪裡來？帶來了什麼？
第一，罪是什麼。神只吩咐了一件事：那棵樹上的果子「你不可吃」（創 2:17）。蛇卻說：「你們不一定死」（創 3:4）。女人看那果子好作食物，又悅人的眼目，「就摘下果子來吃了」（創 3:6）。罪的開頭，是不信神說的話，寧可信另一個聲音；接著，就是違背神的吩咐。
所以罪首先是得罪神。大衛犯了姦淫、借刀殺人以後，向神認罪說：「我向你犯罪，惟獨得罪了你」（詩 51:4）。他也傷害了人，可是他看出最根本的一層：是背棄了神。罪不只是做錯一件事，是人離開了神。
第二，罪從哪裡來。不是神造的世界本來就有的。保羅說：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪」（羅 5:12）。始祖的悖逆像開了一道口子，罪和死從這裡進了世界。
始祖的罪怎樣影響到後來的每一個人，各教會的理解不盡相同，請向你所在的教會請教。這一課只照經文說：罪是從一人入了世界的，而且「世人都犯了罪」（羅 3:23）。
第三，罪帶來了什麼。頭一樣是隔絕：那人和他妻子吃了果子，就「藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面」（創 3:8）。以賽亞說得更直：「你們的罪孽使你們與神隔絕」（賽 59:2）。第二樣是死：「罪的工價乃是死」（羅 6:23）。這些沒有人能置身事外，因為世人都在其中。
這一課讀起來沉重，卻不是故事的結局。人躲開神，神卻來找人：「耶和華神呼喚那人，對他說，你在哪裡」（創 3:9）。神怎樣把人找回來，就是信經接著要講的：子為了我們得救從天降下（第 5 課），我們信罪得赦免（第 7 課）。
知道自己有罪，不是為了天天自責，是為了不再躲。約翰說：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義」（約壹 1:9）。
「世人都犯了罪」（羅 3:23），這個“都”字也包括我。這樣，我們不必假裝比別人好，也不必把別人看得比自己壞；在神面前，我們是一樣需要恩典的人。
這一課的一起讀裡，哪一節最直接說出罪帶來的結果？那人和他妻子做的哪一件事，正好顯出這個結果？
以賽亞書 59:2，「你們的罪孽使你們與神隔絕」（賽 59:2）；創世記 3:8，他們「藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面」（創 3:8）。人離開了神，就躲著神。
因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
羅 3:23 · 和合本
這週讀創世記第 3 章全章。讀完寫下：神問了那人和女人哪幾個問題？他們怎樣回答？
只這一件。做到了就在下面點一下那一天，沒做到也沒關係，下週再來。
好。這週做到了就點一下：
紮根不是一個人的事。找一位你信得過的弟兄姊妹（最好是同性），這週聊一聊這個問題：
你小時候做錯了事，第一個反應是躲、是推給別人，還是承認？現在呢？