慕道道 · 第 5 课 / 共 7 课 · 约 5 分钟
出自《基督徒生活要理问答》第 15 问
人之初，性本善，还是性本恶？
我所找到的，只有一件，就是神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。
传 7:29 · 和合本
出自《基督徒生活要理问答》第 16 问
起初一切都是好的，人的罪从哪里来？
耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
创 3:1-6 · 和合本
出自《基督徒生活要理问答》第 17 问
人类祖先犯的罪，对我有什么影响？
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
罗 5:12 · 和合本
上一课说，神成了人，还走到了最低的地方。为什么需要这样？要回答这个问题，得先诚实地看一看我们自己。
中国人从小背“人之初，性本善”。可是我们也都有过这样的经验：明知道不该发脾气，还是发了；明知道该说实话，话到嘴边却变了。问题好像不只是“不知道”，而是“做不到”。
圣经对人的看法，既不说人天生只有善，也不说人一无是处。它说：「神看着一切所造的都甚好」（创 1:31），人原本是好的；又说：「神造人原是正直，但他们寻出许多巧计」（传 7:29）。好好地被造，却走偏了。
圣经把这种走偏叫作“罪”。它首先不是指犯法，而是指人和神的关系断了：「你们的罪孽使你们与神隔绝」（赛 59:2）。耶稣还说过一句很重的话：「所有犯罪的，就是罪的奴仆」（约 8:34）——不是我们管着它，而是它管着我们。
读到这里，你可能不太舒服。这一课不是要说你比别人坏——圣经说「众人都犯了罪」（罗 5:12），也包括写这一课的人。它只是诚实地指出一个病；说出病，是为了能医治。下一课，我们来看医治的路：为什么是十字架。
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