慕道道 · 第 5 課 / 共 7 課 · 約 5 分鐘
出自《基督徒生活要理問答》第 15 問
人之初，性本善，還是性本惡？
我所找到的，只有一件，就是神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。
傳 7:29 · 和合本
出自《基督徒生活要理問答》第 16 問
起初一切都是好的，人的罪從哪裏來？
耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說，神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？女人對蛇說，園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說，你們不可吃，也不可摸，免得你們死。蛇對女人說，你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給她丈夫，她丈夫也吃了。
創 3:1-6 · 和合本
出自《基督徒生活要理問答》第 17 問
人類祖先犯的罪，對我有什麼影響？
這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
羅 5:12 · 和合本
上一課說，神成了人，還走到了最低的地方。為什麼需要這樣？要回答這個問題，得先誠實地看一看我們自己。
中國人從小背“人之初，性本善”。可是我們也都有過這樣的經驗：明知道不該發脾氣，還是發了；明知道該說實話，話到嘴邊卻變了。問題好像不只是“不知道”，而是“做不到”。
聖經對人的看法，既不說人天生只有善，也不說人一無是處。它說：「神看著一切所造的都甚好」（創 1:31），人原本是好的；又說：「神造人原是正直，但他們尋出許多巧計」（傳 7:29）。好好地被造，卻走偏了。
聖經把這種走偏叫作“罪”。它首先不是指犯法，而是指人和神的關係斷了：「你們的罪孽使你們與神隔絕」（賽 59:2）。耶穌還說過一句很重的話：「所有犯罪的，就是罪的奴僕」（約 8:34）——不是我們管著它，而是它管著我們。
讀到這裡，你可能不太舒服。這一課不是要說你比別人壞——聖經說「眾人都犯了罪」（羅 5:12），也包括寫這一課的人。它只是誠實地指出一個病；說出病，是為了能醫治。下一課，我們來看醫治的路：為什麼是十字架。
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