死亡与盼望

患难让人想到终点。扎根道的最后一课，我们直接谈那个终点。

很多中国人忌讳说“死”字。圣经却说：「往遭丧的家去，强如往宴乐的家去；因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上」（传 7:2）。想清楚怎样死，才知道怎样活。

圣经不轻看死亡的痛。它应许的是一个结局：「神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛」（启 21:4）。保罗甚至可以对死亡发问：「死啊！你得胜的权势在哪里？」（林前 15:54-57）——因为耶稣已经从死里复活了。拉撒路死后，耶稣对拉撒路的姐姐马大说：「复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活」。

原书第 88 问的答很严肃：「这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去」（太 25:46）。人生有两个方向，今生有永远的分量。可是耶稣对跟随他的人说的，是一句安慰的话：「我去原是为你们预备地方去」（约 14:2）。

有了这个盼望，失去亲人的时候也可以哭，只是不要「忧伤，像那些没有指望的人一样」；今生也就不一样了。「我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜」（林前 15:19）；正因为指望不只在今生，保罗能说：「因我活着就是基督，我死了就有益处」（腓 1:21）。这样的人，可以放松地活，也可以认真地活。

扎根道走到这里，七个题目都是真实的日子。现在回到你在初信道写下的那张生命规律卡：哪一行该改了？「惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许」（提前 4:8）。