"白漢理（Henry Blodget，1825–1903）是美國公理會宣教士，1854年來華，1863年由天津調往北京。1860年代中期，他與丁韙良、包爾騰、艾約瑟、施約瑟組成北京翻譯委員會，把新約譯成北京官話；譯本歷經數年分卷刊行，1872年出版修訂後的新約全書，是最早以北京口語白話翻譯的聖經。在華服事四十年後，他於1894年退休回國。"
— 維基百科
出處： 中文維基百科「白漢理」條；英文維基百科「Bible translations into Chinese」條（據 Irene Eber, The Jewish Bishop and the Chinese Bible, 1999）
真理,爭論,祈禱,生命
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"在隨後的幾個星期裡，我有許多機會窺見這個男人的偉大，即便是他那寒酸的外表也無法掩蓋這光芒。所以，當年秋天他問我：『你願意與我結合，一同為中國獻上你的生命嗎？ 』我毫不猶豫地回答：『我願意。 』但幾天後，他又說：『你能向我保證，永遠允許我把我的主和祂的工作放在第一位，甚至在你之前嗎？ 』在回答『是的，我願意，永遠如此』之前，我的內心猛地一顫，因為－－這不正是引導我一直祈求的那種敬虔的人嗎？"
— 古夫人
出處： 《古約翰傳》
偉大,生命,第一,願意,敬虔
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"每個神的兒女都知道，唯有行在順服神所啟示的旨意中，才能享有快樂。我深深意識到自己正在神所安置我的地方，以致心中再沒有別的願望：這不是責任——不，乃是說不出來、而且非常真實的喜樂。"
— 杜明德
出處： 《在華一年的經歷》（1886年6月），收於布魯姆霍爾編《福音遍傳天下》（暫譯，The Evangelisation of the World，1889）
生命,價值,世俗,使命,愛,救贖
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"德國傳教士衛禮賢（Richard Wilhelm，1873–1930）生於圖賓根，19世紀末被差派到山東青島。德國強修膠濟鐵路引發流血事件時，他帶領醫生救護受傷的百姓；他又創辦禮賢書院，1913年組織尊孔文社，並把網球場改建為藏書樓，收藏中文古籍三萬冊。在華二十餘年間，他把許多中國經典譯成德文；1924年回國後在法蘭克福大學講授漢學，並創辦中國學院。"
— BDCC 華人基督教史人物辭典
出處： BDCC「衛禮賢」條（轉載自 Scott W. Sunquist 編《亞洲基督教辭典》，2001），bdcconline.net
生命,奧秘,命運,意志,秩序,時間,死亡,平靜
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"若真有信，那信心自然的結果——也是必然隨之而來的——行動，就一定會跟著出現。雅各書的神學與論理，完全打動了信主的中國人。……他們從生命來推斷。……生活以信仰為根基的，才是信徒。行為就是憑據。信仰始於一套言辭、也止於一套言辭的，就不是信徒。"
— 羅約翰
出處： 《滿洲宣教方法》（暫譯，1903）「慕道者」一章，第 81–82 頁
信仰,神學,真理,基督,生命,信徒,言行,力量
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"1885 年夏，中國內地會的史蒂文森（J. W. Stevenson）在平陽與席勝魔同住多日，多年後回憶說：「對他而言，神是真實的。他無論何事、無論何時，都是與神交往。……和席勝魔在一起，不可能不一同禱告。他遇到任何事，第一個本能就是轉向神。那些夏日清晨，天還沒亮，我就常聽見他在院子對面的房間裡禱告、唱詩，一連幾個鐘頭。禱告彷彿就是他生命的空氣；他期待神應允，也確實得著最明顯的應允。」"
— 戴存義夫人（席勝魔傳記作者）
出處： 《席勝魔傳》（1903），第十五章〈為事奉的工作〉（暫譯）
生命,禱告,儀式,呼吸,上帝,請求
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