"黎力基於1847年3月與韓山文同抵香港，是巴色會最早派來中國的兩位宣教士。他先往潮汕一帶傳道，1848至1852年間三度深入，每次都因官府施壓被迫撤離；後來轉向客家人，用客家話譯出《馬太福音》與《路加福音》。1899年，他結束五十二年的在華生涯，與妻子退休返回德國，1908年在德國去世；他留下的，是客家人的教會。"
— 盧茨（Jessie G. Lutz）
出處： 〈黎力基的遺產〉（The Legacy of Rudolf Christian Friedrich Lechler，暫譯），《國際宣教研究學報》（IBMR）2007年1月
恩典,教會,感恩
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"郭顯德深信，山東乃至全中國若要歸主，必須由中國人自己作被聖靈充滿的天國使者，去傳揚信息、贏得同胞；在華五十六年，這個信念始終沒有動搖。他在煙台從第一位信徒開始逐一教導、培養本地同工；初辦學堂時屢遭阻撓，一度只剩一名學生，他仍堅持下去。他在山東組織的十四間教會，每一間都附設基督教學校。"
— 克雷格黑德（傳記作者，暫譯）
出處： 《郭顯德：在華宣教五十六年》（暫譯，1921），第十二、十五章
學校,教會,聖工,服事
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"剛恆毅於1922年底以宗座首任駐華代表身分來華，1924年在上海召開中國教務會議，商討提拔中國神職、祝聖中國主教等改革。1926年10月，教宗庇護十一世親自祝聖六位中國主教，這是1685年以來的首次。到1933年他卸任時，全國119個教區中已有19個由中國人主理；1926年他還創立了中國修會「主徒會」。"
— 魏揚波（Jean-Paul Wiest），BDCC 華人基督教史人物辭典
出處： bdcconline.net「剛恆毅」條（轉載自《基督教宣教傳記辭典》）
教會,傳道,聖潔
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