"照我們對神話語的領會，聖靈竟會願意把祂的工作延遲哪怕一天，這是我們無法想像的。我們可以確知：哪裡缺少神的豐滿，總是因為人缺乏信心和順服。如果今天聖靈沒有像在五旬節那樣在世上榮耀耶穌基督，該受責備的是我們。說到底，復興不就是神的靈完全掌管那降服的生命嗎？所以，只要人肯降服，復興就總是可能的。唯有不肯降服的罪，才能使我們與復興無緣。然而，我們預備好接受祂了嗎？我們足夠珍視這位賜恩者和祂的恩賜嗎？我們預備好為聖靈的復興付上代價了嗎？"
— 古約翰
出處： 《藉著我的靈》（By My Spirit，1929）第十三章
復興,代價,認罪,聖靈,主權
查看： 383
"照著神奇妙的恩典，祂的旨意是要聖徒的禱告成為推進基督國度在世上各樣計劃的一大主要途徑。神要為祂的教會成就極大的事時，祂的旨意是先有祂百姓非常的禱告。"
— 喬納森·愛德華茲
出處： 《關於新英格蘭當前宗教復興的一些思考》（暫譯），第五部分
復興
查看： 376
"挪威信義會宣教士孟瑪麗（1878–1962）1901年來華，服事約三十年，是1930年代初山東大復興的重要推手。據 Paul Hattaway 記述，她那一句「你真的重生了嗎？」傳遍中國許多地方；許多自稱基督徒的人在神話語的光照下才發現，基督教不過像一層薄板貼在他們生活的表面，他們從未徹底歸向基督，也未離棄罪。一位信義會宣教士記述她的講法：先打破教友虛假的安全感，揭開未得救的人用來遮掩自己、說服自己已經得救的種種「補丁」，再一樣一樣地講論罪。"
— Paul Hattaway
出處： 《河南》（HENAN: Inside the Greatest Christian Revival in History）節錄〈Marie Monsen: The Mother of the House Churches〉，Asia Harvest 網站；生平據 BDCC「Monsen, Marie」條
宗教,基督教,得救,隱密之罪,聖靈,復興,罪,聖潔
查看： 290
"波乃耶（Dyer Ball，1796–1866）是美部會差派的醫療宣教士，1838 年抵達新加坡，後輾轉澳門、香港，最終定居廣州。他辦男童學校，出版中文書籍、福音單張和一種頗受歡迎的曆書，又常帶著藥品和單張四處巡行，始終以傳福音為首要。晚年健康受損，仍多在廣州的街頭佈道所分發單張，直到 1866 年在廣州去世。"
— BDCC 華人基督教史人物辭典
出處： BDCC「波乃耶」（Dyer Ball）條，司徒大衛（David M. Stowe）撰；並參維基百科
受洗,基督徒,逼迫,偶像,恩典,復興
查看： 268