"然而，這一切改革都好比夜空的星辰：給人安慰，也顯得親切，卻只發出微弱的光，沒有賜生命的溫暖。……基督是世界的光，光照在黑暗裡。……基督是為全世界顯現的，祂的救恩是給萬民的。我們所帶來的消息，是拯救的恩典，是進入神國的邀請。"
— 花之安
出處： 《歷史光照下的中國》（China in the Light of History，暫譯，上海美華書館1897年英譯本，原著德文），第十八至二十章
世人,自由,人心,私慾,自由,基督
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"若果真如此，我們便是站在聖地上。因此，問題絕不在於以任何外在的方式去爭取中國的佛教，而在於從內裡贏得佛教徒，使他們以自己獨特的方式進入基督宏偉的殿，在那裡成為祂冠冕上閃耀的珠寶。"
— 艾香德
出處： 《中國佛教的真理與傳統》（Truth and Tradition in Chinese Buddhism，暫譯），導論，上海商務印書館 1928 年英譯本，第 6–7 頁
使命,神殿,基督,愛,謙卑,黑暗,靈魂
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"坦白地說，我們盼望在不久的將來，看到一個沒有任何宗派之分的合一的基督教會。……一般說來，宗派主義從來沒有引起中國人的興趣。中國人不以它為樂，卻有時因它受苦！……中國雖有種種不完美，卻是一個無論在國家生活還是家庭生活中都熱愛合一的國家。"
— 誠靜怡
出處： 1910年愛丁堡世界宣教大會發言（第八委員會報告附討論記錄）
宗派,中國教會,分裂,歷史,基督,家庭,合而為一
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"若真有信，那信心自然的結果——也是必然隨之而來的——行動，就一定會跟著出現。雅各書的神學與論理，完全打動了信主的中國人。……他們從生命來推斷。……生活以信仰為根基的，才是信徒。行為就是憑據。信仰始於一套言辭、也止於一套言辭的，就不是信徒。"
— 羅約翰
出處： 《滿洲宣教方法》（暫譯，1903）「慕道者」一章，第 81–82 頁
信仰,神學,真理,基督,生命,信徒,言行,力量
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"願神握住祂所有的工人——無論本地的還是外國的；使眾人同有一個心志：認識耶穌基督，也使人認識祂；在我們身上尊祂為大——或者更好說，讓祂被顯為大，無論是藉著生，是藉著死。阿們。"
— 寶耀庭
出處： 來華初期家書，收入 B. Broomhall 編《布道全球：宣教隊伍》（The Evangelisation of the World: A Missionary Band，暫譯），1887年
基督,愛,心,世界,榮華富貴,榮耀
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"福音的傳講者到處宣揚那些作為民主原則根基的偉大真理，例如：每一個靈魂在神眼中都有其內在的價值，並潛藏著成為至高者兒子的能力；人類皆為弟兄；神是萬人之父。此外，他還在聽眾心中喚起對義與罪的新觀念，把他們從未領會過的更高道德理想擺在他們面前。不僅如此，他還在他們心裡種下關於救恩和個人永生的新盼望。"
— 卜舫濟
出處： 《中國的危急時刻》（The Emergency in China，1913，暫譯）「基督教的影響」章
基督,宗教,包容,道德,信仰,盼望,天父,同在
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