撒上 15:10-23、34-35 · 读 10 分钟，想和写 15 分钟
上一课，撒母耳在吉甲对百姓说：「至于我、断不停止为你们祷告」（撒上 12:23）。
扫罗作王以后，有一次没有等撒母耳来，自己献了燔祭。撒母耳对他说：「你作了糊涂事了、没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令」（撒上 13:13），「现在你的王位必不长久．耶和华已经寻着一个合他心意的人」（撒上 13:14）。
后来撒母耳对扫罗说：「耶和华差遣我膏你为王、治理他的百姓以色列．所以你当听从耶和华的话」（撒上 15:1），吩咐他去攻打亚玛力人。扫罗去了，可是「扫罗和百姓却怜惜亚甲、也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔、并一切美物、不肯灭绝」（撒上 15:9）。这一课从这以后读起。
10耶和华的话临到撒母耳说：
11“我立扫罗为王，我后悔了；因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。
12撒母耳清早起来迎接扫罗。有人告诉撒母耳说：“扫罗到了迦密，在那里立了记念碑，又转身下到吉甲。”
13撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说：“愿耶和华赐福与你！耶和华的命令我已遵守了。”
14撒母耳说：“我耳中听见有羊叫、牛鸣，是从哪里来的呢？”
15扫罗说：“这是百姓从亚玛力人那里带来的，因为他们爱惜上好的牛羊，要献与耶和华你的神；其余的，我们都灭尽了。”
16撒母耳对扫罗说：“你住口吧！等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说：“请讲。”
17撒母耳对扫罗说：“从前你虽然以自己为小，岂不是被立为以色列支派的元首吗？耶和华膏你作以色列的王。
18耶和华差遣你，吩咐你说：‘你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。’
19你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？”
20扫罗对撒母耳说：“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。
21百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊，要在吉甲献与耶和华你的神。”
22撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
23悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”
扫罗说「我有罪了」，求撒母耳同他回去；撒母耳转身要走，扫罗扯住他外袍的衣襟，衣襟就撕断了。撒母耳说：「今日耶和华使以色列国与你断绝、将这国赐与比你更好的人」。后来，撒母耳「在吉甲耶和华面前、将亚甲杀死」（24–33 节）。
34撒母耳回了拉玛；扫罗上他所住的基比亚，回自己的家去了。
35撒母耳直到死的日子，再没有见扫罗；但撒母耳为扫罗悲伤，是因耶和华后悔立他为以色列的王。
终夜哀求。 「耶和华的话临到撒母耳说、我立扫罗为王、我后悔了．因为他转去不跟从我、不遵守我的命令．撒母耳便甚忧愁、终夜哀求耶和华」（10–11 节）。
清早。 「撒母耳清早起来迎接扫罗」（12 节）。扫罗说：「愿耶和华赐福与你、耶和华的命令我已遵守了」（13 节）。撒母耳说：「我耳中听见有羊叫、牛鸣、是从哪里来的呢」（14 节）。扫罗说，那是百姓「要献与耶和华你的神」的（15 节）。
你虽然以自己为小。 撒母耳说：「从前你虽然以自己为小、岂不是被立为以色列支派的元首吗．耶和华膏你作以色列的王」（17 节）。「你为何没有听从耶和华的命令」（19 节）。扫罗说：「我实在听从了耶和华的命令」（20 节），又说牛羊是百姓取来「要在吉甲献与耶和华你的神」（21 节）。
听命胜于献祭。 「撒母耳说、耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油」（22 节）。「你既厌弃耶和华的命令、耶和华也厌弃你作王」（23 节）。
为扫罗悲伤。 「撒母耳回了拉玛．扫罗上他所住的基比亚回自己的家去了」（34 节）。「撒母耳直到死的日子、再没有见扫罗．但撒母耳为扫罗悲伤、是因耶和华后悔立他为以色列的王」（35 节）。
要到几时。 「耶和华对撒母耳说、我既厌弃扫罗作以色列的王、你为他悲伤要到几时呢．你将膏油盛满了角、我差遣你往伯利恒人耶西那里去、因为我在他众子之内、预定一个作王的」（撒上 16:1）。撒母耳在伯利恒膏了大卫，这件事见大卫第 1 课。
拉玛。 后来大卫逃避扫罗，「来到拉玛、见撒母耳、将扫罗向他所行的事、述说了一遍」（撒上 19:18）。「撒母耳死了．以色列众人聚集、为他哀哭、将他葬在拉玛、他自己的坟墓里」（撒上 25:1）。
扫罗擅自献祭的时候，撒母耳说：「耶和华已经寻着一个合他心意的人」（撒上 13:14）。这一课，他又对扫罗说：耶和华要「将这国赐与比你更好的人」（撒上 15:28）。
后来在伯利恒，「撒母耳就用角里的膏油、在他诸兄中膏了他．从这日起、耶和华的灵就大大感动大卫」（撒上 16:13）。
读的人可以知道：撒母耳为扫罗悲伤，耶和华却差他往伯利恒去；以色列的王，要从耶西的家里出来。
也许你也在为一个人悲伤：一个你曾经看好、为他祷告、陪他走过一段路的人，后来却走远了，你拦不住。
这一课没有说，悲伤要到某一天就该停下来。撒母耳「直到死的日子、再没有见扫罗．但撒母耳为扫罗悲伤」（35 节）。它让你看见的是：他悲伤的那一夜，「终夜哀求耶和华」（11 节）；后来耶和华对他说话，差他往伯利恒去（撒上 16:1）。诗篇里有这样一句：「他医好伤心的人、裹好他们的伤处」（诗 147:3）。
这周去做： 回头看这五课，写下撒母耳一生里最让你记住的一节经文。这周为一个让你悲伤的人祷告一次；如果你愿意，也把你的悲伤照实告诉神。
撒母耳膏了扫罗，又为扫罗悲伤；后来，他照耶和华的话往伯利恒去，膏了大卫。
保罗在安提阿的会堂里讲以色列的历史，说：「后来他们求一个王、神就将便雅悯支派中、基士的儿子扫罗、给他们作王四十年」（徒 13:21）；「既废了扫罗、就选立大卫作他们的王」（徒 13:22）；「从这人的后裔中、神已经照着所应许的、为以色列人立了一位救主、就是耶稣」（徒 13:23）。
这里只把这几句放在一起读：撒母耳一生经手的，是以色列求王、立扫罗、膏大卫这几件事；保罗讲到这里，接着说的是耶稣。
经文：和合本（1919），用字按本站规则现代化。