得 2:14-23 · 读 10 分钟，想和写 15 分钟
上一课，路得到田里拾麦穗，「恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里」（得 2:3）。波阿斯知道了她怎样对待婆婆，就对她说：「你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐」（得 2:12）。
这是一句祝福。这一课读的是这句祝福之后的事：一顿饭、一天的麦子，还有拿俄米在家里听到的一个名字。
14到了吃饭的时候，波阿斯对路得说：“你到这里来吃饼，将饼蘸在醋里。”路得就在收割的人旁边坐下，他们把烘了的穗子递给她。她吃饱了，还有余剩的。
15她起来又拾取麦穗，波阿斯吩咐仆人说：“她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她；
16并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可叱吓她。”
17这样，路得在田间拾取麦穗，直到晚上，将所拾取的打了，约有一伊法大麦。
18她就把所拾取的带进城去，给婆婆看，又把她吃饱了所剩的给了婆婆。
19婆婆问她说：“你今日在哪里拾取麦穗，在哪里作工呢？愿那顾恤你的得福。”路得就告诉婆婆说：“我今日在一个名叫波阿斯的人那里作工。”
20拿俄米对儿妇说：“愿那人蒙耶和华赐福，因为他不断地恩待活人死人。”拿俄米又说：“那是我们本族的人，是一个至近的亲属。”
21摩押女子路得说：“他对我说：‘你要紧随我的仆人拾取麦穗，直等他们收完了我的庄稼。’”
22拿俄米对儿妇路得说：“女儿啊，你跟着他的使女出去，不叫人遇见你在别人田间，这才为好。”
23于是路得与波阿斯的使女常在一处拾取麦穗，直到收完了大麦和小麦。路得仍与婆婆同住。
一顿饭。 「到了吃饭的时候」，波阿斯叫路得：「你到这里来吃饼，将饼蘸在醋里」（14 节）。路得「就在收割的人旁边坐下」，吃饱了，还有余剩的（14 节）。一个拾麦穗的外邦寡妇，和收割的人坐在了一起。
多留一些。 波阿斯吩咐仆人，路得「就是在捆中拾取麦穗，也可以容她」（15 节），还要「从捆里抽出些来，留在地下任她拾取」（16 节）。他两次说“不可”：「不可羞辱她」（15 节）、「不可叱吓她」（16 节）。经文没有写路得听见这些吩咐。
一伊法大麦。 路得一直拾到晚上，把拾来的打出来，「约有一伊法大麦」（17 节）。她把麦子带回城，「给婆婆看」，又把吃饭时剩下的给了婆婆（18 节）。
一个名字。 拿俄米问：「你今日在哪里拾取麦穗，在哪里作工呢？愿那顾恤你的得福」（19 节）。路得说出了波阿斯的名字。拿俄米说：「愿那人蒙耶和华赐福」（20 节），又说：「那是我们本族的人，是一个至近的亲属」（20 节）。这是拿俄米回到伯利恒以后，经文记下她说的第一句祝福的话。
至近的亲属。 这个称呼在路得记里第一次出现，就在这里（20 节）。它是什么意思、带着什么本分，经文要到第 3、4 章才一步一步说出来。这一课先记住这个称呼。
住在一处。 路得照着波阿斯和拿俄米的话，「与波阿斯的使女常在一处拾取麦穗，直到收完了大麦和小麦」（23 节）。经文最后一句是：「路得仍与婆婆同住」（23 节）。收割的季节过完了，这两个寡妇还在一起。
律法里有这样的吩咐：「你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的，与孤儿寡妇」（申 24:19）；又说：「不可割尽田角，也不可拾取所遗落的」（利 19:9）。
路得是寄居的，也是寡妇。她在田里拾麦穗，正是律法给这样的人留下的路。波阿斯吩咐仆人的，又比律法写的多了一步：不只是不回去拾，还要「从捆里抽出些来」（16 节）。
拿俄米说自己空空地回来，这一课她却说出了祝福的话。改变她的，不是一个解释，而是一顿饭、一伊法大麦，和一个名字。
也许你现在也在一块“别人的田”里，靠着别人留下的一点点过日子。这一课没有应许你很快会好起来；它只让你看见，在那样的日子里，经文仍然一样一样地记下了路得手里拿到的东西。
这周去做： 写下这一周你从别人那里得到的一样照顾，哪怕很小。为这个人祷告，如果可以，对他说一句谢谢。
经文：和合本（1919），用字按本站规则现代化。