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约瑟 · 第 4 课(共 7 课)

一夜之间

创 41 章 · 读 10 分钟,想和写 15 分钟

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上一课,约瑟替酒政解了梦,只求他「在法老面前提说我,救我出这监牢」(创 40:14)。可是经文说:「酒政却不记念约瑟,竟忘了他」(创 40:23)。

这一课的第一句话是:「过了两年,法老作梦」(1 节)。

一起读创 41:8-16、25、28-32、37-41、51-52

法老梦见七只肥壮的母牛被七只干瘦的母牛吃尽,又梦见七个饱满的穗子被七个细弱的穗子吞了。(1–7 节)

8到了早晨,法老心里不安,就差人召了埃及所有的术士和博士来。法老就把所作的梦告诉他们,却没有人能给法老圆解。

9那时酒政对法老说:“我今日想起我的罪来。

10从前法老恼怒臣仆,把我和膳长下在护卫长府内的监里。

11我们二人同夜各作一梦,各梦都有讲解。

12在那里同着我们有一个希伯来的少年人,是护卫长的仆人。我们告诉他,他就把我们的梦圆解,是按着各人的梦圆解的。

13后来正如他给我们圆解的成就了:我官复原职,膳长被挂起来了。”

14法老遂即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监。他就剃头,刮脸,换衣裳,进到法老面前。

15法老对约瑟说:“我作了一梦,没有人能解。我听见人说,你听了梦就能解。”

16约瑟回答法老说:“这不在乎我,神必将平安的话回答法老。”

法老把两个梦讲给约瑟听。(17–24 节)

25约瑟对法老说:“法老的梦乃是一个,神已将所要作的事指示法老了。

七只好母牛、七个好穗子是七个丰年;七只坏母牛、七个坏穗子是七个荒年。(26–27 节)

28这就是我对法老所说,神已将所要作的事显明给法老了。

29埃及遍地必来七个大丰年;

30随后又要来七个荒年,甚至埃及地都忘了先前的丰收,全地必被饥荒所灭。

31因那以后的饥荒甚大,便不觉得先前的丰收了。

32至于法老两回作梦,是因神命定这事,而且必速速成就。

约瑟劝法老拣选一个有智慧的人治理埃及,在丰年收存五谷,防备荒年。(33–36 节)

37法老和他一切臣仆都以这事为妙。

38法老对臣仆说:“像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?”

39法老对约瑟说:“神既将这事都指示你,可见没有人像你这样有聪明有智慧。

40你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,惟独在宝座上我比你大。”

41法老又对约瑟说:“我派你治理埃及全地。”

法老把自己的戒指戴在约瑟手上,给他穿上细麻衣,又给他娶了妻。七个丰年里,约瑟积蓄五谷,多得如同海边的沙。荒年还没有到,约瑟生了两个儿子。(42–50 节)

51约瑟给长子起名叫玛拿西,因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”

52他给次子起名叫以法莲,因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”

七个荒年果然来了,各地的人都往埃及去,到约瑟那里籴粮。(53–57 节)

想读全章:创 41 章,共 57 节。

想一想

看见了什么

  1. 法老作梦以后,埃及的术士和博士能不能解?最后是谁想起了约瑟?(8–13 节)
  2. 约瑟被带出监牢,进到法老面前之前做了哪几件事?(14 节)
  3. 法老说「你听了梦就能解」,约瑟的第一句回答是什么?(15–16 节)
  4. 约瑟给两个儿子起的名字,各是什么意思?(51–52 节)

如果我在场

  1. 假如你是约瑟:在监里又等了两年,一天早上忽然有人来叫你,说法老要见你。你会怎样走进那个宫殿?
  2. 酒政说「我今日想起我的罪来」(9 节)。你有没有过忘了一个曾经帮过你的人,很久以后才想起来?

神是怎样的神

  1. 这一章里,约瑟几次提到神?他说神做了什么?(16、25、28、32 节)
  2. 连法老也说约瑟「有神的灵在他里头」(38 节)。这一章里,谁在掌管七个丰年和七个荒年?
  3. 约瑟没有说“神使我离开了受苦的地方”,他说的是「神使我在受苦的地方昌盛」(52 节)。这两种说法有什么不一样?

和我有什么关系

  1. 如果有一天,你的处境“一夜之间”翻了过来,你开口的第一句话,会是什么?
  2. 你现在身处的,是不是一个“受苦的地方”?在那里,你能不能看见一点神给的昌盛?

讲解

过了两年。 上一课的最后一句,是酒政「竟忘了他」(创 40:23)。这一课的第一句,是「过了两年,法老作梦」(1 节)。这两年,经文一个字也没有写。约瑟在监里怎样过的,我们不知道;我们只知道,两年后法老召他的时候,他还在监里,经文说「他们便急忙带他出监」(14 节)。

没有人能解。 法老叫来「埃及所有的术士和博士」,却「没有人能给法老圆解」(8 节)。全埃及最有学问的人都在,偏偏解不开。这时酒政才说:「我今日想起我的罪来」(9 节)。

急忙。 法老「遂即差人去召约瑟」,他们「急忙带他出监」(14 节)。两年没有人想起他,现在一刻也等不及。约瑟「剃头,刮脸,换衣裳」(14 节),从监里的样子换成见王的样子。

这不在乎我。 法老说:「我听见人说,你听了梦就能解」(15 节)。这是约瑟一生中最大的机会。他的第一句话却是:「这不在乎我,神必将平安的话回答法老」(16 节)。站在全埃及最有权势的人面前,他先把功劳交给了神。

神命定这事。 约瑟讲解梦的时候,一次又一次提到神:「神已将所要作的事指示法老了」(25 节),「神已将所要作的事显明给法老了」(28 节),「是因神命定这事,而且必速速成就」(32 节)。在他的话里,丰年和荒年都不是偶然的。

一夜之间。 法老说:「我派你治理埃及全地」(41 节)。早上还在监里,这一天就站在了法老身边。经文也记下他的年纪:约瑟「十七岁与他哥哥们一同牧羊」(创 37:2),见法老的时候「年三十岁」(46 节)。这中间的日子,经文写得很少;可是翻过来的那一天,经文写得很细。

两个名字。 约瑟给长子起名玛拿西,说:「神使我忘了一切的困苦和我父的全家」(51 节);给次子起名以法莲,说:「神使我在受苦的地方昌盛」(52 节)。他做了宰相,还是把埃及叫作「受苦的地方」。昌盛,不是因为离开了那里,是在那里。

对当时的人

法老在梦里看见了将来,却没有人解得开。神借着一个被关在监里的希伯来奴仆,把将来告诉了埃及的王。

荒年来的时候,「各地的人都往埃及去,到约瑟那里籴粮」(57 节)。神曾应许亚伯拉罕:「地上的万族都要因你得福」(创 12:3)。在这一章,亚伯拉罕的一个后裔,正在养活各地的人。

对今天的你

也许你也在等一个“过了两年”的日子,或者你的日子已经翻了过来。不论在哪一头,约瑟在法老面前的第一句话都可以借来用:「这不在乎我」(16 节)。

也许你还在“受苦的地方”。约瑟的二儿子提醒你:神使人昌盛,不一定先把人带离那个地方。

这周去做: 这周如果有人称赞你做的一件事,试着照约瑟的样子,先说一句感谢神的话。

指向基督

司提反在讲道中说到约瑟这一段:神「救他脱离一切苦难,又使他在埃及王法老面前得恩典、有智慧;法老就派他作埃及国的宰相兼管全家」(徒 7:10)。

司提反把这一章的事,说成是神做的:救他脱离,使他得恩典,使他有智慧。他没有说约瑟就是谁的样子。读者可以把这一节和创世记 41 章放在一起,自己看见。

经文:和合本(1919),用字按本站规则现代化。