斯 8:1-17 · 读 10 分钟,想和写 15 分钟
上一课,「人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上」(斯 7:10)。
可是哈曼用王的戒指盖印的旨意还在:在亚达月十三日,把各省的犹大人全然剪除(斯 3:12-13)。而王的旨意,「写在波斯和玛代人的例中、永不更改」(斯 1:19)。
这一课,以斯帖又去见王。
1当日,亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前,因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。
2王摘下自己的戒指,就是从哈曼追回的,给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
3以斯帖又俯伏在王脚前,流泪哀告,求他除掉亚甲族哈曼害犹大人的恶谋。
4王向以斯帖伸出金杖,以斯帖就起来,站在王前,
5说:“亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋传旨,要杀灭在王各省的犹大人。现今王若愿意,我若在王眼前蒙恩,王若以为美,若喜悦我,请王另下旨意,废除哈曼所传的那旨意。
6我何忍见我本族的人受害?何忍见我同宗的人被灭呢?”
7亚哈随鲁王对王后以斯帖和犹大人末底改说:“因哈曼要下手害犹大人,我已将他的家产赐给以斯帖,人也将哈曼挂在木架上。
8现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印;因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。”
9三月,就是西弯月,二十三日,将王的书记召来,按着末底改所吩咐的,用各省的文字、各族的方言,并犹大人的文字方言写谕旨,传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督、省长、首领。
10末底改奉亚哈随鲁王的名写谕旨,用王的戒指盖印,交给骑御马圈快马的驿卒,传到各处。
11谕旨中王准各省各城的犹大人在一日之间,十二月,就是亚达月,十三日,聚集保护性命,剪除杀戮灭绝那要攻击犹大人的一切仇敌和他们的妻子儿女,夺取他们的财为掠物。
13抄录这谕旨,颁行各省,宣告各族,使犹大人预备等候那日,在仇敌身上报仇。
14于是骑快马的驿卒被王命催促,急忙起行。谕旨也传遍书珊城。
15末底改穿着蓝色白色的朝服,头戴大金冠冕,又穿紫色细麻布的外袍,从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。
16犹大人有光荣,欢喜快乐而得尊贵。
17王的谕旨所到的各省各城,犹大人都欢喜快乐,设摆筵宴,以那日为吉日。那国的人民有许多因惧怕犹大人,就入了犹大籍。
哈曼的家产。 「当日、亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖」(1 节)。以斯帖把末底改是她亲属的事告诉了王(1 节);王把从哈曼追回的戒指给了末底改(2 节)。
流泪哀告。 可是旨意还在。「以斯帖又俯伏在王脚前、流泪哀告、求他除掉亚甲族哈曼害犹大人的恶谋」(3 节)。「王向以斯帖伸出金杖」(4 节),这是第二次。
我何忍见。 以斯帖起来,站在王前,求王「另下旨意、废除哈曼所传的那旨意」(5 节)。她说:「我何忍见我本族的人受害、何忍见我同宗的人被灭呢」(6 节)。她自己已经安全了,她求的是她的本族。
人都不能废除。 王说:「现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人、用王的戒指盖印.因为奉王名所写用王戒指盖印的谕旨、人都不能废除」(8 节)。旧的旨意不能收回,就另写一道。末底改照样「用王的戒指盖印」,用各省的文字发出去(9–10 节)。新的谕旨准各省的犹大人在同一天「聚集保护性命」(11 节)。
欢呼快乐。 末底改穿着朝服从王面前出来,「书珊城的人民、都欢呼快乐」(15 节)。上一次旨意传出的时候,「书珊城的民却都慌乱」(斯 3:15)。这一次,「犹大人有光荣欢喜快乐而得尊贵」(16 节),各省的犹大人「都欢喜快乐、设摆筵宴、以那日为吉日」(17 节)。
后来,犹大人每年记念这件事。以斯帖记说,这两日是「为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日」(斯 9:22),要「世世代代、记念遵守这两日、使这普珥日在犹大人中不可废掉」(斯 9:28)。
读的人可以知道:“普珥日”的名字来自哈曼掣的“普珥”(斯 3:7)。犹大人世世代代记念的,就是这一次「转忧为喜、转悲为乐」(斯 9:22)。
也许你也有过“不忍见”的时候:看见一群人受苦,自己却好像什么也改变不了。也许你已经安全了,可是还有人在等。
这一课没有说,只要你去求,事情就一定会翻转。它让你看见的是:以斯帖自己已经安全了,还是又一次俯伏在王脚前,「流泪哀告」(3 节);她说的是「我何忍见我本族的人受害」(6 节)。新约说:「与喜乐的人要同乐.与哀哭的人要同哭」(罗 12:15)。
这周去做: 想一群你“不忍见”他们受苦的人。这周为他们做一件实在的事:去看望,去打听他们需要什么,或者把他们的处境告诉能帮忙的人。
经文:和合本(1919),用字按本站规则现代化。