撒下 7 章 · 读 10 分钟，想和写 15 分钟
上一课，大卫在洞里有机会杀扫罗，却说：「我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者」（撒上 24:6）。
这一课，扫罗已经死了（撒上 31:6）。以色列的长老「膏大卫作以色列的王」（撒下 5:3）。如今「王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱」（撒下 7:1）。大卫想为神做一件事，神却回答他：我要为你做一件事。
1王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。
2那时，王对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里。”
3拿单对王说：“你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在。”
4当夜耶和华的话临到拿单说：
5“你去告诉我仆人大卫说：‘耶和华如此说：你岂可建造殿宇给我居住呢？
神说，从领以色列人出埃及直到今日，他一直在会幕和帐幕中行走，从来没有要谁为他建造香柏木的殿宇。（6–7 节）
8现在你要告诉我仆人大卫说：万军之耶和华如此说：我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
9你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。
神又应许为以色列选定一个地方，使他们安居，不再受扰害。（10 节）
11并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱。并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
12你寿数满足、与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
13他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。
14我要作他的父，他要作我的子。他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他；
15但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。
16你的家和你的国必在我面前永远坚立，你的国位也必坚定，直到永远。’”
拿单就照这一切话告诉了大卫。（17 节）
18于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“主耶和华啊，我是谁？我的家算什么？你竟使我到这地步呢！
19主耶和华啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊，这岂是人所常遇的事吗？
大卫接着称颂神的大，求神照他所应许的去成就。（20–28 节）
29现在求你赐福与仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华啊，这是你所应许的，愿你永远赐福与仆人的家。”
想读全章：撒下 7 章，共 29 节。
一个好心的计划。 大卫住进香柏木的宫，就想到「神的约柜反在幔子里」（2 节）。这是一个好心的念头，连拿单也说「你可以照你的心意而行」（3 节）。可是当夜，神的话来了。好心的计划，也要听神怎么说。
神没有要一座房子。 「你岂可建造殿宇给我居住呢」（5 节）。神说，从出埃及到那一天，他一直在会幕和帐幕中行走，从来没有要谁为他建香柏木的殿宇（6–7 节）。神不缺一座房子。
先说神做过的事。 神没有先讲为什么不行，而是先讲自己做过的：「我从羊圈中将你召来」（8 节），「你无论往哪里去，我常与你同在」（9 节）。第 1 课那个在田里放羊的小儿子，神一直记得。
反过来的建造。 大卫想为神建造殿宇；神却说：「我耶和华应许你，必为你建立家室」（11 节）。殿，将来由大卫的后裔来建（13 节）；家，由神来建。这件事的方向，神接了过去。
会犯错的后裔。 神没有说大卫的后裔会完美：「他若犯了罪，我必用人的杖责打他」（14 节）。接着却说：「但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样」（15 节）。这个应许不是靠后裔守得好，是靠神不收回。
直到永远。 短短几节里，「直到永远」出现了两次（13、16 节）。这一章没有用“约”这个字；可是大卫到了晚年，回头看这个应许，称它为「永远的约」（撒下 23:5）。这就是本课叫“约”的原因：神自己起头，神自己担保。
坐在耶和华面前。 大卫听完，没有再提建殿的事。他「进去，坐在耶和华面前」（18 节），第一句话是「我是谁？我的家算什么」。他接下来的祷告，求的不是新的东西，而是神已经说过的话：「这是你所应许的，愿你永远赐福与仆人的家」（29 节）。
这个应许不只是给大卫一家的。神说要为「我民以色列选定一个地方」（10 节），使他们「不再迁移」（10 节）。王的家坚立，是为了神的百姓能安居。
从此以色列人等候的，是大卫家里那一位要来的王。到了新约，人们还在说：「基督是大卫的后裔」（约 7:42）。
你也许有一件想为神做的事，被拦住了，或者被改了方向。大卫被拦住以后没有走开，而是进去，坐在神面前，听神要为他做什么。
这周去做： 找十分钟，什么都不求，只坐在神面前，慢慢读一遍撒下 7:18-29，像大卫一样从“我是谁”开始。
天使对马利亚说她要生的那一位：「主神要把他祖大卫的位给他，他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽」（路 1:32-33）。撒下 7 章说的「直到永远」，天使说的正是这个。
第 14 节「我要作他的父，他要作我的子」，希伯来书引来说神的儿子（来 1:5）。
彼得在五旬节讲道时说，大卫「晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中，立一位坐在他的宝座上」（徒 2:30），并且大卫是「讲论基督复活」（徒 2:31）。
第 13 节说后裔要为神的名建殿，所罗门后来说这话应验在他身上（王上 8:20）。可是那位「他的国也没有穷尽」（路 1:33）的王，新约说就是耶稣。
经文：和合本（1919），用字按本站规则现代化。