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給帶領者

掃羅 · 小組帶領指南

共 5 課 · 如果你是組員，也歡迎看看——說不定下次就輪到你帶了

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這份指南怎麼用

  • 小組每次聚會讀一課。每課的經文、問題、講解都在課頁上，組員可以自己打印。
  • 帶領者只需要這一份：前面是每次都一樣的流程，後面是每一課的討論焦點和帶領提示。
  • 一課大約一小時。可以每週一次，也可以兩週一次，按小組的節奏來。

每次聚會約 55 分鐘

吃點東西、聊聊近況10 分鐘
一起讀10 分鐘
討論25 分鐘
這週去做5 分鐘
結束（禱告可選）5 分鐘
  • 開場：從上一課的“這週去做”問起：“做了嗎？怎麼樣？”第一課沒有上一課，就請每人說一句：為什麼想讀這個人物。帶領者先說自己的。
  • 一起讀：輪流讀經文，每人讀幾節。段與段之間那幾句交代，由帶領者來讀。
  • 討論：“想一想”不必全部討論。從四組裡各挑一兩題，再加上本課的討論焦點就夠了。
  • 這週去做：一起讀一遍，請每人想好這週要做的那一件小事。
  • 結束：可以用本課讀過的經文禱告。不習慣開口禱告的，一起安靜一分鐘也好。

第 1 課 · 他藏在器具中了撒上 10:17-27

  • 焦點一（21–24 節）：掣出了掃羅，眾人卻尋不著他；耶和華說「他藏在器具中了」；領出來以後，撒母耳說「你們看耶和華所揀選的人」。請組員說說：讀到這幾節，你看見了什麼？
  • 焦點二（7–8 題）：請組員各自說說讀到 22 節、19 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論，也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三（這週去做）：每人想一個剛接下擔子的人，這週為他禱告一次。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示：掃羅為什麼藏起來，經文沒有說，不要替他找原因（不說他自卑，也不說他謙卑），也不要拿第 9 章他說“至小的”那句話來解釋。這一課和後面幾課都不把掃羅講成反面教材，也不講成榜樣，經文怎樣寫就怎樣讀。27 節「掃羅卻不理會」照經文讀，不要推成“被人批評就該不理會”。19 節「厭棄了……神」是撒母耳傳的話，求王的事在撒母耳第 3 課讀過，這裡不重講；也不要推成“立掃羅本身就是錯的”。掣籤照經文讀，不推成今天求問神的方法。“國法”（25 節）寫了什麼，經文沒有記，不必猜，也不引到今天的政治。10:9“新心”照經文讀，不討論。小組裡可能有人正被人看輕、被人議論——第 10 題不追問，願意說的才說。

第 2 課 · 耶和華施行拯救撒上 11:1-15

  • 焦點一（4–7 節）：百姓放聲而哭；掃羅從田間趕牛回來，「被神的靈大大感動」；「耶和華使百姓懼怕、他們就都出來如同一人」。請組員說說：讀到這幾節，你看見了什麼？
  • 焦點二（7–8 題）：請組員各自說說讀到 13 節、7 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論，也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三（這週去做）：每人把一件做成了的事裡看得見的神的幫助寫下來。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示：13 節掃羅不許殺人，他自己說了理由：「今日耶和華在以色列中施行拯救」，就讀到這裡；不要另替他加原因，也不要推成“領袖要寬宏大量”的公式。掃羅不講成榜樣，也不講成反面教材。6 節「被神的靈大大感動」照經文讀，不討論聖靈會不會離開人。2 節剜右眼、7 節切牛照經文讀，不展開，不討論戰爭。8 節的人數照讀，不必推算。13 節「不可殺人」是掃羅那天說的話，不要拉到十誡去講。12 節百姓說的話和上一課 10:27 匪徒的話可以放在一起讀，但措辭不同，不要說就是同一批人。吉甲立國以後撒母耳說的話在撒母耳第 4 課，這裡不重講。小組裡可能有人正被人看輕，或者心裡還有一口氣——第 10 題不追問，願意說的才說。

第 3 課 · 我就勉強獻上燔祭撒上 13:5-15

  • 焦點一（8–12 節）：掃羅等了七日；撒母耳沒有來，百姓散去；他獻了燔祭，「剛獻完燔祭、撒母耳就到了」；他說了自己的理由。請組員說說：讀到這幾節，你看見了什麼？
  • 焦點二（7–8 題）：請組員各自說說讀到 13 節、14 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論，也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三（這週去做）：每人把一件正在等的事照實告訴神。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示：掃羅說的理由（11–12 節）和撒母耳說的話（13–14 節）都照經文讀；不要替掃羅辯護，也不要給他加罪名（不說他“沒有耐心”“不信”“驕傲”），也不要說撒母耳“來遲了”。13 節「若遵守……直到永遠」和 14 節放在一起照讀，不必去調和，也不要推成“神早就打算換掉他”。掃羅獻燔祭合不合律法、王能不能獻祭，這一課不討論。13:1 掃羅的年歲，各種譯本不一樣，這一課不讀，也不推算。“指向基督”一段只把經文放在一起讀，不說掃羅預表什麼。小組裡可能有人正在等一件很難等的事，或者剛因為等不下去做了決定、心裡後悔——第 9、10 題不追問，願意說的才說。

第 4 課 · 這日神沒有回答他撒上 14:24-30、36-45

  • 焦點一（37–45 節）：「這日神沒有回答他」；掣籤掣出了約拿單，掃羅說「你定要死」；百姓說「斷乎不可」，救了約拿單。請組員說說：讀到這幾節，你看見了什麼？
  • 焦點二（7–8 題）：請組員各自說說讀到 37 節、45 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論，也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三（這週去做）：每人把一件好像還沒有回答的事照實告訴神。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示：24 節掃羅的誓照經文讀，不評判，也不要推成“不要亂起誓”的公式課；掃羅為什麼起這個誓、為什麼說「你定要死」，經文沒有說，不要猜。不要把約拿單和掃羅對比成“好兒子、壞父親”；約拿單和大衛的事在大衛第 3 課，這裡不展開。37 節神沒有回答，經文沒有說為什麼；38 節「查明今日是誰犯了罪」是掃羅的話，不要推成“神不回答就是因為約拿單吃了蜜”，也不要推成“神不回答就是有人犯了罪”。41–42 節掣籤照經文讀，不推成今天求問神的方法。百姓吃帶血的肉只在交代裡，不討論飲食的條例。小組裡可能有人正經歷“神好像不回答”的日子，或者在家裡和父親、和孩子之間有很深的傷——第 9、10 題不追問，願意說的才說。

第 5 課 · 走了一夜撒上 31:1-13

  • 焦點一（11–13 節）：基列雅比的勇士聽見了，「走了一夜」，把掃羅和他兒子的屍身取回來，葬在垂絲柳樹下，禁食七日。請組員說說：讀到這幾節，你看見了什麼？
  • 焦點二（7–8 題）：請組員各自說說讀到撒上 11:13、撒下 2:6 時想到什麼——帶領者不替大家下結論，也不必讓大家達成一致。
  • 焦點三（這週去做）：每人想一個被人忘記、或只被記得不好的人，這週為他做一件小小的事。下次聚會願意的可以說說。
  • 帶領提示：這一課讀得慢一點。4 節掃羅怎樣死，照經文讀一遍就好，不要請組員複述，也不要討論；不討論“自殺的人能不能得救”，不評判，也不要講成“驕傲到最後”或“不肯受辱”。小組裡可能有親友自殺過的人：不追問，不在小組裡討論自殺；如果有人難過，會後單獨陪他。掃羅得救沒有，這幾課都不討論。隱多珥的事只在開頭交代，不討論那婦人招上來的是誰，也不展開成交鬼的教導；16:14 “從耶和華那裡來”的惡魔照經文讀，不解釋成哪一種病，也不往那裡引。11–12 節可以提一句這是第 2 課掃羅救過的基列雅比，就停在那裡；經文沒有說雅比人為什麼這樣做，不要說成“報恩”。第 9、10 題不追問，願意說的才說。第 11 題是回顧，留十分鐘。

通用帶領原則

  1. 帶領者不是老師，而是陪大家一起走的人。
  2. 讓每個人都有機會說話；話多的人，可以溫和地說“我們也聽聽還沒開口的朋友”。
  3. 不急著給答案。有人沉默，就多等幾秒。
  4. 答不上來的問題，可以說“我也不知道，我們一起查”，記下來下次再談。
  5. 組裡說的話不外傳。
  6. 開場時，帶領者可以先說自己的答案，示範可以很簡單、很誠實。
  7. 課文裡用直角引號括起來的是經文。經文沒寫的，我們只是猜；可以猜，但要說明是在猜。
  8. 碰到傷痛不追問。有人情緒起來了，會後單獨陪他；需要的話，請他所在教會的牧者或專業輔導一起幫助。