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給帶領者
撒瑪利亞婦人 · 小組帶領指南
共 2 課 · 如果你是組員,也歡迎看看——說不定下次就輪到你帶了
← 撒瑪利亞婦人
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這份指南怎麼用
小組每次聚會讀一課。每課的經文、問題、講解都在課頁上,組員可以自己打印。
帶領者只需要這一份:前面是每次都一樣的流程,後面是每一課的討論焦點和帶領提示。
一課大約一小時。可以每週一次,也可以兩週一次,按小組的節奏來。
每次聚會
約 55 分鐘
吃點東西、聊聊近況
10 分鐘
一起讀
10 分鐘
討論
25 分鐘
這週去做
5 分鐘
結束(禱告可選)
5 分鐘
開場
:從上一課的“這週去做”問起:“做了嗎?怎麼樣?”第一課沒有上一課,就請每人說一句:為什麼想讀這個人物。帶領者先說自己的。
一起讀
:輪流讀經文,每人讀幾節。段與段之間那幾句交代,由帶領者來讀。
討論
:“想一想”不必全部討論。從四組裡各挑一兩題,再加上本課的討論焦點就夠了。
這週去做
:一起讀一遍,請每人想好這週要做的那一件小事。
結束
:可以用本課讀過的經文禱告。不習慣開口禱告的,一起安靜一分鐘也好。
第 1 課 · 這和你說話的就是他
約 4:3-26
焦點一(25–26 節):
她說「他來了、必將一切的事都告訴我們」;耶穌說「這和你說話的就是他」。請組員說說:讀到這兩節,你看見了什麼?
焦點二(7–8 題):
請組員各自說說讀到 6–7 節和 23 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
焦點三(這週去做):
每人想一個放在心裡很久的、關於神的問題,這週照實告訴耶穌。下次願意的人可以說說,不願意說的不必說。
帶領提示:
16–18 節照經文讀:經文沒有說五個丈夫是怎麼一回事,不必猜,也不必評她;耶穌這句話後面沒有責備的話,不必替他補。這一課不討論婚姻;小組裡可能有離婚、再婚、喪偶或同居的人,不追問任何人的婚姻狀況。「那時約有午正」(6 節)只是時間,不必推想她為什麼這時候來打水。9 節「原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往」講的是兩族,不必推成她個人被人看不起。“活水”(10 節)照經文讀,不必解釋成什麼;組裡有人問,可以請他自己讀約 7:37-39,這一課不展開。20–24 節照經文讀,不必討論禮拜的地點、形式或宗派;20 節“這山上”是哪座山,經文沒有說,不必考證。26 節照經文讀,不必討論原文。第 9、10 題不追問,願意說的才說。
第 2 課 · 你們來看
約 4:27-42
焦點一(28–30、39–42 節):
她留下水罐子進城,對眾人說「你們來看」;城裡的人起先「因為那婦人作見證」信了,後來說「是我們親自聽見了」。請組員說說:讀到這幾節,你看見了什麼?
焦點二(7–8 題):
請組員各自說說讀到 34 節和 40 節時想到什麼——帶領者不替大家下結論,也不必讓大家達成一致。
焦點三(這週去做):
每人想一位當初引自己認識耶穌的人,這週為他禱告,聯繫得上就寫幾句話。這不必在組裡分享。
帶領提示:
27 節門徒“希奇”照經文讀,不必推想門徒怎樣看她。「留下水罐子」(28 節)照經文讀,不必講成放下什麼的寓意。39 節“作見證”照經文讀,不必說她是第一位女傳道或第一位宣教士,也不必拿來討論女性能否傳道。31–38 節讀短,照經文讀,不必推成傳福音的方法,也不必催組員去傳福音;35 節「還有四個月」不必推算季節。42 節「不是因為你的話」照經文讀,不必講成城裡的人看輕她,或她的見證不夠;經文寫的是,起先因她的話信,後來因耶穌的話,信的人更多了。這一課只讀約翰福音,不必和別處經文裡的撒瑪利亞人連起來。第 9 題不追問,願意說的才說。第 10 題回顧兩課,留十分鐘。
通用帶領原則
帶領者不是老師,而是陪大家一起走的人。
讓每個人都有機會說話;話多的人,可以溫和地說“我們也聽聽還沒開口的朋友”。
不急著給答案。有人沉默,就多等幾秒。
答不上來的問題,可以說“我也不知道,我們一起查”,記下來下次再談。
組裡說的話不外傳。
開場時,帶領者可以先說自己的答案,示範可以很簡單、很誠實。
課文裡用直角引號括起來的是經文。經文沒寫的,我們只是猜;可以猜,但要說明是在猜。
碰到傷痛不追問。有人情緒起來了,會後單獨陪他;需要的話,請他所在教會的牧者或專業輔導一起幫助。