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给带领者
马利亚(耶稣的母亲) · 小组带领指南
共 4 课 · 如果你是组员,也欢迎看看——说不定下次就轮到你带了
← 马利亚(耶稣的母亲)
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这份指南怎么用
小组每次聚会读一课。每课的经文、问题、讲解都在课页上,组员可以自己打印。
带领者只需要这一份:前面是每次都一样的流程,后面是每一课的讨论焦点和带领提示。
一课大约一小时。可以每周一次,也可以两周一次,按小组的节奏来。
每次聚会
约 55 分钟
吃点东西、聊聊近况
10 分钟
一起读
10 分钟
讨论
25 分钟
这周去做
5 分钟
结束(祷告可选)
5 分钟
开场
:从上一课的“这周去做”问起:“做了吗?怎么样?”第一课没有上一课,就请每人说一句:为什么想读这个人物。带领者先说自己的。
一起读
:轮流读经文,每人读几节。段与段之间那几句交代,由带领者来读。
讨论
:“想一想”不必全部讨论。从四组里各挑一两题,再加上本课的讨论焦点就够了。
这周去做
:一起读一遍,请每人想好这周要做的那一件小事。
结束
:可以用本课读过的经文祷告。不习惯开口祷告的,一起安静一分钟也好。
第 1 课 · 情愿照你的话
路 1:26-38
焦点一(29–38 节):
马利亚“很惊慌”「反复思想」;她问「怎么有这事呢」;最后她说「情愿照你的话成就在我身上」。请组员说说:读到这几节,你看见了什么?
焦点二(7–8 题):
请组员各自说说读到 37 节、30 节时想到什么——带领者不替大家下结论,也不必让大家达成一致。
焦点三(这周去做):
每人想一件现在不明白的事,这周每天照实告诉神。这件事不必在小组里说出来。
带领提示:
组员可能来自不同的教会传统,对马利亚有不同的看法和称呼。这一课只读经文记了什么:28 节「蒙大恩的女子」照经文读,不必发挥成她有特别的地位,也不必刻意淡化;如果有人提起各宗派关于马利亚的教义,带领者可以说:这些不在这里讨论。课里一律称她“马利亚”。34–35 节照经文读,不必讨论科学怎样看,也不必替经文辩护。不必说她当时几岁,也不必替她补上心理活动——经文只记她“很惊慌”「反复思想」。不讨论当时的人会怎样看一个没有出嫁就怀孕的女子;小组里可能有人有过相似的经历,或因此受过羞辱。34 节她的问话照经文读,不说是“信心不够”。第 9、10 题不追问,愿意说的才说;第 10 题“还说不出来”也是可以的回答。
第 2 课 · 我心尊主为大
路 1:39-56
焦点一(46–49 节):
马利亚的歌从「我心尊主为大」开始;她说神「顾念他使女的卑微」,「那有权能的为我成就了大事」。请组员说说:读到这几节,你看见了什么?
焦点二(7–8 题):
请组员各自说说读到 48 节、50 节与 55 节时想到什么——带领者不替大家下结论,也不必让大家达成一致。
焦点三(这周去做):
每人这周写几句向神说的话,从一件神为自己做过的事说起。下次聚会愿意的可以读出来。
带领提示:
42 节「你在妇女中是有福的」、43 节「我主的母」、48 节「万代要称我有福」照经文读——前两句是以利沙伯的话,后一句是歌里的话;不必发挥成马利亚有特别的地位,也不必刻意淡化。如果有人提起各宗派对这几句的讲法,带领者可以说:这些不在这里讨论。51–53 节照经文读,这是歌里说神所做的事;不要推成哪一种政治或社会主张,也不要推成“神会让你翻身”,不必评今天哪一种人是“狂傲的”“富足的”。41、44 节胎儿跳动照经文读,不必解释。56 节她住了约有三个月,经文没有说为什么,也没有说她回家以后怎样,不必替经文补上。撒上 2:1 哈拿的祷告只是放在旁边对照,不必说马利亚照着哈拿的歌作的。第 9、10 题不追问,愿意说的才说。
第 3 课 · 存在心里
路 2:41-52
焦点一(48–51 节):
马利亚说「你父亲和我伤心来找你」;耶稣说「岂不知我应当以我父的事为念吗」;经文说「他们不明白」,又说「他母亲把这一切的事都存在心里」。请组员说说:读到这几节,你看见了什么?
焦点二(7–8 题):
请组员各自说说读到 49 节、52 节时想到什么——带领者不替大家下结论,也不必让大家达成一致。
焦点三(这周去做):
每人把一件现在还不明白的事写下来,这周每天带着它祷告。这件事不必在小组里说出来。
带领提示:
小组里可能有父母正为孩子担心,或有孩子走失过、离家过;不要让组员设想马利亚丢了孩子那三天的心情,也不要把这一课讲成“怎样管孩子”。48 节马利亚的话、50 节「他们不明白」照经文读:不要说她信心不够,不要说她做母亲失职,也不要说她早该明白。49 节「我父的事」照经文读,不必展开讲神学;48 节“你父亲”和 49 节“我父”不必讲解分别。开始之前引了西面说的「你自己的心也要被刀刺透」(路 2:34-35),这里不必停下来讲,下一课还会读到。开始之前的「放在马槽里、因为客店里没有地方」(路 2:7)也只是交代,不必讲成“被人拒绝”的故事。第 9、10 题不追问,愿意说的才说。
第 4 课 · 看你的母亲
约 19:25-30
焦点一(25–27 节):
站在十字架旁边的有“他母亲”;耶稣对她说「母亲、看你的儿子」,对那门徒说「看你的母亲」;那门徒就接她到自己家里去了。请组员说说:读到这几节,你看见了什么?
焦点二(7–8 题):
请组员各自说说读到 26–27 节、30 节时想到什么——带领者不替大家下结论,也不必让大家达成一致。
焦点三(这周去做):
每人想一位现在“站在旁边”的人,这周去看看他或打个电话。下次聚会愿意的可以说说。
带领提示:
小组里可能有失去孩子的父母。
不要请组员设想自己是马利亚,不要描述她当时的心情,也不必讲十字架上的痛苦细节。26–27 节照经文读:不要发挥成“马利亚作教会的母亲”,也不要讲成“耶稣教导我们孝顺父母”。「他所爱的那门徒」是谁,经文在这里没有写,不必替经文点名。25 节站着的几位妇女,不必数是三位还是四位,也不必考证「他母亲的姊妹」是谁。路 2:34-35 西面的话和 25 节只是放在一起读,不必说“这就是应验”。28–30 节照经文读,这一课是马利亚的课,“成了”不必展开讲神学。开始之前的约 2:4、可 3:31-35 照经文读,不必解释耶稣说话的语气,也不要推成“耶稣不看重母亲”或“马利亚也不信”。徒 1:14 以后,经文没有再记她的事,不必替经文补上她后来住在哪里、怎样去世。各宗派对马利亚的教义,不在这里讨论。第 9、10 题不追问,愿意说的才说。第 11 题是回顾,留十分钟。
通用带领原则
带领者不是老师,而是陪大家一起走的人。
让每个人都有机会说话;话多的人,可以温和地说“我们也听听还没开口的朋友”。
不急着给答案。有人沉默,就多等几秒。
答不上来的问题,可以说“我也不知道,我们一起查”,记下来下次再谈。
组里说的话不外传。
开场时,带领者可以先说自己的答案,示范可以很简单、很诚实。
课文里用直角引号括起来的是经文。经文没写的,我们只是猜;可以猜,但要说明是在猜。
碰到伤痛不追问。有人情绪起来了,会后单独陪他;需要的话,请他所在教会的牧者或专业辅导一起帮助。