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給帶領者
亞伯拉罕 · 小組帶領指南
共 7 課 · 如果你是組員,也歡迎看看——說不定下次就輪到你帶了
← 亞伯拉罕
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這份指南怎麼用
小組每次聚會讀一課。每課的經文、問題、講解都在課頁上,組員可以自己打印。
帶領者只需要這一份:前面是每次都一樣的流程,後面是每一課的討論焦點和帶領提示。
一課大約一小時。可以每週一次,也可以兩週一次,按小組的節奏來。
每次聚會
約 55 分鐘
吃點東西、聊聊近況
10 分鐘
一起讀
10 分鐘
討論
25 分鐘
這周去做
5 分鐘
結束(禱告可選)
5 分鐘
開場
:從上一課的“這周去做”問起:“做了嗎?怎麼樣?”第一課沒有上一課,就請每人說一句:為什麼想讀這個人物。帶領者先說自己的。
一起讀
:輪流讀經文,每人讀幾節。段與段之間那幾句交代,由帶領者來讀。
討論
:“想一想”不必全部討論。從四組裡各挑一兩題,再加上本課的討論焦點就夠了。
這周去做
:一起讀一遍,請每人想好這周要做的那一件小事。
結束
:可以用本課讀過的經文禱告。不習慣開口禱告的,一起安靜一分鐘也好。
第 1 課 · 出去
創 12:1-9
焦點一(1–4 節):
耶和華叫亞伯蘭離開,沒有告訴他去哪裡,卻說了一連串“我必”;「亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了」。請組員說說:讀到這裡,你最想問亞伯蘭什麼?
焦點二(7–8 節):
亞伯蘭每到一個地方就築一座壇,「求告耶和華的名」。請組員說說,在自己的生活裡,什麼可以像這樣一座壇。
焦點三(這周去做):
每人在一個“新地方”找一個固定的時間求告神;下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
小組裡可能有移民、留學生、被迫離開家鄉的人,也可能有想走卻走不了的人——這一課不要講成“真有信心就要辭職、離家”,12:1 是耶和華對亞伯蘭說的話,不是給每個人的吩咐;第 9 題不追問。「那時迦南人住在那地」(6 節)和「我要把這地賜給你的後裔」(7 節)照經文讀,不要連到今天的國家、領土和中東政治。「撒萊不生育」(創 11:30)後面幾課會讀到,這一課不展開;小組裡可能有人正經歷不孕,不追問。約書亞說的「事奉別神」(書 24:2)照經文讀,不必討論他們拜的是什麼神。
第 2 課 · 數算眾星
創 15:1-21
焦點一(1–3 節):
耶和華說「必大大地賞賜你」,亞伯蘭回答「我既無子、你還賜我什麼呢」。請組員說說:讀到亞伯蘭這樣對神說話,心裡有什麼?
焦點二(5–6 節):
「你向天觀看、數算眾星」;「亞伯蘭信耶和華」。請組員說說:那時他還沒有孩子,他信的是什麼?
焦點三(這周去做):
每人找一個晚上,看一會兒天空,把等了很久的事告訴神;下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
小組裡可能有正經歷不孕、等婚姻、等工作、等家人信主的人——這一課不要講成“只要像亞伯蘭那樣信,就一定會得著”,經文記的是神對亞伯蘭的應許,不是給每個人的;第 9 題不追問。6 節照經文讀,羅 4 只在“指向基督”並列,不要展開成因信稱義的教義課。8 節「我怎能知道」照經文讀,不要評他信得夠不夠。劈開的牲畜、冒煙的爐和火把(9–17 節),經文沒有解釋,不必猜,也不必講古代立約的風俗。“四百年”(13 節)照經文讀,不必推算年代。16、18–21 節說到的民族和地界,照經文讀,不要連到今天的國家、領土和中東政治。
第 3 課 · 看顧人的神
創 16:1-16
焦點一(1–6 節):
撒萊的主意、夏甲的小看、撒萊的苦待、夏甲的逃走。請組員只照經文說:這個家裡,每個人說了什麼、做了什麼?
焦點二(7–13 節):
耶和華的使者在曠野叫出夏甲的名字,「耶和華聽見了你的苦情」。請組員說說:讀到神這樣對待一個逃走的使女,心裡有什麼?
焦點三(這周去做):
每人用“你是看顧人的神”開始一次禱告;下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
這一課不要把夏甲講成反派,也不要把撒萊講成反派;不評撒萊的主意對不對,不討論一夫多妻或代孕。9 節「你回到你主母那裡、服在她手下」是使者對夏甲說的話,不要推成“被苦待的人都該回去忍受”——小組裡若有人正在家裡受苦待、受暴力,先陪伴,必要時幫助對方尋求安全和專業的幫助。12 節照經文讀,不要連到今天的民族和中東政治。新約加拉太書裡有一段講夏甲和撒拉的比方(加 4:21-31),這一課不用。第 9、10 題不追問,願意說的才說。
第 4 課 · 豈有難成的事
創 18:1-15
焦點一(1–8 節):
亞伯拉罕在正午「跑去迎接」三個陌生人。請組員找出經文裡所有表示快的字,說說這讓你看見什麼。
焦點二(12–15 節):
撒拉心裡暗笑,耶和華說:「耶和華豈有難成的事嗎」。請組員說說:讀到這裡,你更像哪一位——暗笑的撒拉,還是聽見這句話的人?
焦點三(這周去做):
每人寫下一件不敢再盼的事,和 14 節放在一起;下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
撒拉的笑(12 節)和亞伯拉罕的笑(創 17:17)都照經文讀,不要說誰的笑是信、誰的是不信,也不要評撒拉“不承認”。三位客人是誰,經文說「耶和華……向亞伯拉罕顯現」(1 節)、「有三個人」(2 節),後來又說「那兩個天使」(創 19:1);照經文讀就好,不要講成三位一體的預表。14 節不要講成“只要信,你要的神都會給”——小組裡可能有人正在等孩子、等醫治,或已經失去了盼望,第 9 題不追問。17 章的割禮只是交代,不必討論。
第 5 課 · 審判全地的主
創 18:16-33
焦點一(17–19 節):
「我所要作的事、豈可瞞著亞伯拉罕呢」。請組員說說:神為什麼把這件事告訴他?
焦點二(23–32 節):
從五十問到十,亞伯拉罕憑的是「審判全地的主、豈不行公義嗎」。請組員說說:他敢這樣問,是因為他認識一位怎樣的神?
焦點三(這周去做):
每人選一個地方或一群人,每天為他們求一次;下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
這一課不要講成討價還價的技巧,也不要講成“只要堅持問,神就會讓步”的禱告方法。經文沒有說亞伯拉罕為什麼停在十,不必猜。所多瑪的罪是什麼(19 章),這一課不討論;19 章只照講解裡那一句交代結局。21 節「我現在要下去、察看」照經文讀,不必討論神知不知道。小組裡若有人為家人、為城市求了很久沒有改變,不要用這一課去勸“再多求幾次”,第 9 題不追問。
第 6 課 · 以撒
創 21:1-21
焦點一(1–7 節):
「耶和華按著先前的話、眷顧撒拉」;撒拉說「神使我喜笑」。請組員回頭看第 1–4 課,說說這個應許等了多久。
焦點二(11–19 節):
亞伯拉罕「因他兒子的緣故很憂愁」;夏甲「放聲大哭」;「神聽見童子的聲音」。請組員說說:同一個家裡的喜事和傷心,你讀到哪一處最停得下來?
焦點三(這周去做):
每人照自己的情況選一樣去做;下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
以撒名字的來歷只照 6 節撒拉自己的話講,不展開字義。這一課不要把夏甲和以實瑪利講成反派,也不要評撒拉 10 節的要求對不對。9 節“戲笑”經文沒有說是怎樣的,不必猜。12 節「凡撒拉對你說的話、你都該聽從」是神對亞伯拉罕這一件事說的,不要推成夫妻相處的教導。13、18 節「成立一國」「成為大國」照經文讀,不要連到今天的民族和中東政治。以實瑪利當時幾歲、15 節為什麼「撇在小樹底下」,經文沒有交代,不必推算。新約加拉太書裡講夏甲和撒拉的比方(加 4:21-31),這一課不用。小組裡可能有家裡分開、被趕出家門、單親帶孩子的人——第 10 題不追問。
第 7 課 · 耶和華以勒
創 22:1-19
焦點一(1–2 節):
經文先告訴讀的人「神要試驗亞伯拉罕」,又說「在我所要指示你的山上」——和第 1 課「往我所要指示你的地去」(創 12:1)放在一起。請組員說說:讀到這兩句,你看見什麼?
焦點二(7–8 節):
「但燔祭的羊羔在哪裡呢」;「我兒、神必自己預備作燔祭的羊羔」。請組員說說:讀到這一問一答,心裡有什麼?
焦點三(這周去做):
每人寫下一件看不見結果的事,每天為它禱告一次;下次聚會願意的可以說說。
帶領提示:
這一課不要講成“神會要你獻上最愛的”,也不要把亞伯拉罕講成父母的榜樣,不討論“神今天會不會這樣要求人”。以撒當時幾歲、心裡怎樣、撒拉知不知道,經文都沒有寫,不要猜;19 節沒有提以撒,也不要猜。5 節「就回到你們這裡來」照經文讀,不要替亞伯拉罕說他心裡怎樣想;來 11:19 只在“指向基督”並列。「你獨生的兒子」照經文讀,不要和以實瑪利去對。13 節的公羊、摩利亞山、以撒背的柴,新約沒有說是基督的預表,不要這樣講。小組裡可能有失去孩子的人,也可能有在父母手裡受過傷的人——不追問,第 9、10 題願意說的才說;第 11 題留給回顧。
通用帶領原則
帶領者不是老師,而是陪大家一起走的人。
讓每個人都有機會說話;話多的人,可以溫和地說“我們也聽聽還沒開口的朋友”。
不急著給答案。有人沉默,就多等幾秒。
答不上來的問題,可以說“我也不知道,我們一起查”,記下來下次再談。
組裡說的話不外傳。
開場時,帶領者可以先說自己的答案,示範可以很簡單、很誠實。
課文裡用直角引號括起來的是經文。經文沒寫的,我們只是猜;可以猜,但要說明是在猜。
碰到傷痛不追問。有人情緒起來了,會後單獨陪他;需要的話,請他所在教會的牧者或專業輔導一起幫助。