圣经：神开口说话

受洗的时候，你说过“我信”。这门课要问的是：我们信的，到底是什么？

从很早的时候起，教会就把所信的写成短短几句，在受洗、聚会时一同念，叫作“信经”。这门课读两部。一部叫使徒信经：名字这样叫，并不是使徒亲手写的，而是概括使徒传下来的信仰，在西方教会通行。一部叫尼西亚信经：325 年在尼西亚初订，381 年在君士坦丁堡增订，东西方教会都念。八课里，我们一条一条地读：这一条在圣经哪里，说的是什么。

可是两部信经都没有一条专讲圣经。这并不奇怪：信经句句都是从圣经来的。尼西亚信经讲基督复活，特别加了“照圣经所说”几个字，这正是保罗的原话：「又照圣经所说，第三天复活了」（林前 15:4）。所以这门课从圣经开始。

圣经是怎样来的？彼得说，预言「从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来」（彼后 1:21）。先是神要说话，然后才有人写下来。写的人各有各的性情和笔法，摩西、大卫、以赛亚、保罗，读起来都不一样；可是说话的是神。尼西亚信经说圣灵“曾借众先知说话”，说的就是这件事。

神说话，不是只说给古人听的。保罗说：「从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望」（罗 15:4）。所以诗人说，神的话是他「脚前的灯」（诗 119:105），是他「路上的光」（诗 119:105）。灯照的不是很远的地方，是下一步。

神的话也可靠、长存。以赛亚说人像草：草会枯干，花会凋残，「惟有我们神的话必永远立定」（赛 40:8）。耶稣也说：「天地要废去，我的话却不能废去」（太 24:35）。人的话会过时，神的话不会。

圣经最终要带我们认识谁？耶稣对熟读经书的人说：「你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经」（约 5:39）。所以这门课读信经，每一句都要回到圣经去读：信经像一张地图，圣经才是那片土地。

还有一件事先说明：圣经包括哪几卷，各教会的理解不尽相同，请向你所在的教会请教。这门课引的经文，都出自各教会共同承认的书卷。