差遣道 · 《营商宣教》第 7 课 / 共 7 课 · 谁差你，谁照顾你 · 约 20 分钟
保罗第一次出去传福音以前，在叙利亚的安提阿：
1在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念，并扫罗。 2他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。” 3于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。
徒 13:1-3 · 和合本
走完第一趟路，他们回来了：
26从那里坐船，往安提阿去。当初他们被众人所托蒙神之恩，要办现在所作之工，就是在这地方。 27到了那里，聚集了会众，就述说神藉他们所行的一切事，并神怎样为外邦人开了信道的门。
徒 14:26-27 · 和合本
使徒约翰写信给一位名叫该犹的弟兄：
5亲爱的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的。 6他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了。 7因他们是为主的名出外，对于外邦人一无所取。 8所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理作工。
约叁 1:5-8 · 和合本
这是《营商宣教》的最后一课。前六课讲了圣经、历史、什么是营商宣教、四笔账、诚信和成败。最后一课回到整条差遣道的终点：真正的差遣，由你所在的教会来做。
先看保罗是怎样被差出去的。安提阿的教会里，几位先知和教师正在事奉主、禁食，圣灵说：「要为我分派巴拿巴和扫罗」（徒 13:2）。接着，教会「禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了」（徒 13:3）。保罗是新约里恩赐最大的使徒之一，可是他不是自己决定出去的：圣灵呼召，教会印证，教会差派。
营商宣教的人，特别要听这一段。做生意的人常常不靠差会的钱生活，很容易觉得：“我自己养活自己，不需要谁来差我。”可是经济上独立，不等于属灵上可以单飞；正因为钱不从教会来，更要在祷告、守望和交账上，和教会连在一起。第 2 课的克理，管蓝靛厂、不要差会寄钱，却一直写信给差会，把做的事一件件报告回去。
再看保罗回来以后做了什么。他们回到安提阿，「聚集了会众，就述说神藉他们所行的一切事」（徒 14:27）。出去的人，回来向差他的教会交账：不只报好消息，也说难处。第 2 课说「留心行光明的事」（林后 8:21），第 6 课说失败的时候也要交代清楚——交账的对象，首先就是差你的教会。
差派不只是送走，还有一路的照顾。约翰称赞该犹接待「为主的名出外」（约叁 1:7）的弟兄，说这样做是「叫我们与他们一同为真理作工」（约叁 1:8）。差人的和被差的，是同工。还有一句值得做生意的人留意：这些人「对于外邦人一无所取」（约叁 1:7）——他们不向自己服侍的人伸手要钱。营商宣教的人自己养活自己，某种意义上，也在走这条路。
被差出去的人，会累，会孤单，会灰心。先知以利亚有一次累到在罗腾树下求死，神没有先责备他，而是差天使拍醒他：「起来吃吧，因为你当走的路甚远」（王上 19:7）。照顾一个在外地做生意、作见证的人，常常就是这么实在：有人问他累不累，有人记得他的孩子，有人在他回来的时候接待他、听他说。保罗说：「你们各人的重担要互相担当」（加 6:2）。
那么，如果你读完这门课，心里真有这个负担，下一步可以怎样走？第一，和你的牧者谈，让教会认识你、印证你，而不是自己决定。第二，先在本地学会做一门真实的生意：第 3 课说过，生意要是真的，不会做生意，到了别处也做不成。第三，请教有经验的差会或机构，接受训练和评估；代祷信里写什么、不写什么，听他们的安排。第四，组一个为你祷告的小组，定期向他们交账。
学习地图不差派任何人，也不评估谁适合出去。我们能做的，是陪你走到教会门口；推门进去以后，差遣你的，是你所在的教会，和那位在安提阿说话的圣灵。
画一张你自己的“差遣与照顾”图。不论你会不会出去，现在就可以填：在你的工作和服侍里，下面这几个位置上，有谁？名字写在心里也可以。还空着的格子，就是这周要去找的人。
参考：差我的——我所在教会的牧者或长执；同工——一起服侍的弟兄姊妹，或同一个团队的人；为我祷告的——小组里固定的两三个人；交账——每个月或每一季，和牧者或小组长坐下来，说说这段日子做了什么、难在哪里。四个格子都填满的人不多；空着一两格很正常，从最容易的那一格开始。
于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。
徒 13:3 · 和合本
这周约你的牧者或小组长谈一次：说说你在这门课里想到的，再问一句：“你看我适合走哪一条路？”
只这一件。做到了就在下面点一下那一天，没做到也没关系，下周再来。
好。这周做到了就点一下：
扎根不是一个人的事。找一位你信得过的弟兄姊妹（最好是同性），这周聊一聊这个问题：
如果有一天你被差出去，你最希望家乡的教会为你做什么？