"诚然，若历史的教训还有什么可学，若特土良所说“殉道者的血是教会的种子”是一条永不衰竭、长存不息的定律，若神的应许依然稳固，那么，这个为中国成就了如此之多、其传信者又因中国人受了如此之多苦难的宗教，在那帝国的新生上，还有一番伟大的工作要做。"
— 明恩溥
出处： 《动乱中的中国》（China in Convulsion，1901）第二卷第三十二章
宣教,信心,真理
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"撒种的人，或许要到永恒里才初次得知收成；但别人要“享受他所劳苦的”，并因他走在前头而得益处。他们或许根本不知道这位前人是谁；但只要他们看见“庄稼已经熟了”，遇见“为主预备合用的百姓”，他们的工作就会进展得更快，福音的得胜也会更加荣耀。"
— 米怜
出处： 米怜《新教在华传教前十年回顾》（1820）附录
圣经,翻译,真理,奖赏
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"我在燕京开始工作几个月后，高厚德、博晨光和我聚在一起，要为学校定一句校训。我们三人都生在中国，都深信一所基督教大学应当融合宗教信仰、科学的精神与方法，以及无所畏惧、不受拘束的探索。其中一位力主采用耶稣关于“不是要受人的服事，乃是要服事人”的话。我则想起托马斯·杰斐逊用希腊文刻在弗吉尼亚大学正门上方、1893年芝加哥世界博览会入口处也同样刻着的那句话：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”谈着谈着，我们不知怎的得了灵感：把耶稣这两句伟大的话合在一起，概括祂教训的精髓——“因真理，得自由，以服务”。"
— 司徒雷登
出处： 《在华五十年》（1954）第四章「燕京大学：梦想成真」
大学,真理,自由,服务,耶稣,服侍
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"张诚（1654–1707），法国耶稣会士，1687 年与白晋等人抵达中国，因精通数学被康熙留在宫廷。1689 年他与徐日升一同担任译员，参与中俄《尼布楚条约》的谈判；此后多次随驾出塞，沿途测定各地经纬度，并著有几何学著作。1692 年他为传教士争得准许自由奉教的谕旨；康熙患热病、由张诚与白晋侍奉康复后，赐地让他们建堂居住。1707 年他在北京去世。"
— 维基百科
出处： 英文维基百科「Jean-François Gerbillon」条（据 1913 年《天主教百科全书》）
数学,理性,真理
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"狄就烈（Julia Brown Mateer，1898 年卒）1864 年初随丈夫狄考文抵达山东登州，创办并主持一所男童寄宿学校。她在学校和教会教人唱诗、训练诗班，编成一部诗谱：前有问答体的声乐原理和循序渐进的练习，后附大量圣诗与曲调，并采用改良的形状音符，使人易于学唱；此书流传甚广，她后来又亲自修订。传记前言说，她为教中国人唱歌唱哑了嗓子，却从不以此为憾。"
— Robert McCheyne Mateer 著《狄就烈传》（Character-Building in China，1912，书名暂译）
出处： Character-Building in China: The Life-Story of Julia Brown Mateer（纽约：Revell，1912）前言及第 71–72 页
圣诗,真理,十字架,救主,宝血,生命,益处
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"白汉理（Henry Blodget，1825–1903）是美国公理会宣教士，1854年来华，1863年由天津调往北京。1860年代中期，他与丁韪良、包尔腾、艾约瑟、施约瑟组成北京翻译委员会，把新约译成北京官话；译本历经数年分卷刊行，1872年出版修订后的新约全书，是最早以北京口语白话翻译的圣经。在华服事四十年后，他于1894年退休回国。"
— 维基百科
出处： 中文维基百科“白汉理”条；英文维基百科“Bible translations into Chinese”条（据 Irene Eber, The Jewish Bishop and the Chinese Bible, 1999）
真理,争论,祈祷,生命
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