"白汉理（Henry Blodget，1825–1903）是美国公理会宣教士，1854年来华，1863年由天津调往北京。1860年代中期，他与丁韪良、包尔腾、艾约瑟、施约瑟组成北京翻译委员会，把新约译成北京官话；译本历经数年分卷刊行，1872年出版修订后的新约全书，是最早以北京口语白话翻译的圣经。在华服事四十年后，他于1894年退休回国。"
— 维基百科
出处： 中文维基百科“白汉理”条；英文维基百科“Bible translations into Chinese”条（据 Irene Eber, The Jewish Bishop and the Chinese Bible, 1999）
真理,争论,祈祷,生命
查看： 279
"在随后的几个星期里，我有许多机会窥见这个男人的伟大，即便是他那寒酸的外表也无法掩盖这光芒。所以，当那年秋天他问我：‘你愿意与我结合，一同为中国献上你的生命吗？’我毫不犹豫地回答：‘我愿意。’但几天后，他又说：‘你能向我保证，永远允许我把我的主和祂的工作放在第一位，甚至在你之前吗？’在回答‘是的，我愿意，永远如此’之前，我的内心猛地一颤，因为——这不正是引导我一直祈求的那种敬虔的人吗？"
— 古夫人
出处： 《古约翰传》
伟大,生命,第一,愿意,敬虔
查看： 262
"每个神的儿女都知道，唯有行在顺服神所启示的旨意中，才能享有快乐。我深深意识到自己正在神所安置我的地方，以致心中再没有别的愿望：这不是责任——不，乃是说不出来、而且非常真实的喜乐。"
— 杜明德
出处： 《在华一年的经历》（1886年6月），收于布鲁姆霍尔编《福音遍传天下》（暂译，The Evangelisation of the World，1889）
生命,价值,世俗,使命,爱,救赎
查看： 221
"德国传教士卫礼贤（Richard Wilhelm，1873–1930）生于图宾根，19世纪末被差派到山东青岛。德国强修胶济铁路引发流血事件时，他带领医生救护受伤的百姓；他又创办礼贤书院，1913年组织尊孔文社，并把网球场改建为藏书楼，收藏中文古籍三万册。在华二十余年间，他把许多中国经典译成德文；1924年回国后在法兰克福大学讲授汉学，并创办中国学院。"
— BDCC 华人基督教史人物辞典
出处： BDCC「卫礼贤」条（转载自 Scott W. Sunquist 编《亚洲基督教辞典》，2001），bdcconline.net
生命,奥秘,命运,意志,秩序,时间,死亡,平静
查看： 203
"若真有信，那信心自然的结果——也是必然随之而来的——行动，就一定会跟着出现。雅各书的神学与论理，完全打动了信主的中国人。……他们从生命来推断。……生活以信仰为根基的，才是信徒。行为就是凭据。信仰始于一套言辞、也止于一套言辞的，就不是信徒。"
— 罗约翰
出处： 《满洲宣教方法》（暂译，1903）“慕道者”一章，第 81–82 页
信仰,神学,真理,基督,生命,信徒,言行,力量
查看： 197
"1885 年夏，中国内地会的史蒂文森（J. W. Stevenson）在平阳与席胜魔同住多日，多年后回忆说：“对他而言，神是真实的。他无论何事、无论何时，都是与神交往。……和席胜魔在一起，不可能不一同祷告。他遇到任何事，第一个本能就是转向神。那些夏日清晨，天还没亮，我就常听见他在院子对面的房间里祷告、唱诗，一连几个钟头。祷告仿佛就是他生命的空气；他期待神应允，也确实得着最明显的应允。”"
— 戴存义夫人（席胜魔传记作者）
出处： 《席胜魔传》（1903），第十五章〈为事奉的工作〉（暂译）
生命,祷告,仪式,呼吸,上帝,请求
查看： 188