"圣徒是义人的同时也是罪人：他们是义人，因为他们信基督，基督的义遮盖他们，并归算给他们；他们又是罪人，因为他们没有成全律法，也并非没有私欲。他们好比在医生看护下的病人，实际上确实有病，但已开始痊愈、在盼望中是健康的，或者更准确地说，正在被医治、正在康复。"
— 马丁·路德
出处： 《罗马书讲义》（1515–1516），罗马书7:25注释（译自拉丁原文）
称义,义人,罪人,悔改
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"这当然不是说，我们饶恕别人，就为自己赚得了蒙饶恕的权利；而是说，神只饶恕悔改的人，而真实悔改的主要凭据之一，就是一颗饶恕人的心。我们的眼睛一旦被开启，看见自己得罪神的罪何等深重，别人加在我们身上的伤害相比之下就显得微不足道了。反过来，如果我们把别人的过犯看得过重，那就证明我们把自己的过犯看轻了。"
— 约翰·斯托得
出处： 《登山宝训的信息》，〈基督徒的祷告：不是机械的，而是用心的〉（论马太福音 6:7-15，释 6:14-15）
饶恕,悔改
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"瑞典宣教士韩山明（1819–1854）1847年受巴色会差派抵达香港，协助郭士立主持的「福汉会」。他发现会中不少华人传道并不明白救恩，有的吸食鸦片、把领来的福音书卖回印刷商，于是主张审慎对待归信，辞退了绝大多数传道人。此后他在客家人中建立教会，教导洪仁玕（1853年受洗），并据洪仁玕口述写成《太平天国起义记》（1854年）。"
— BDCC 华人基督教史人物辞典
出处： BDCC「韩山明」条目（Laura Mason 撰，bdcconline.net）
悔改,行为,圣洁,祷告,灵魂
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