"意大利耶稣会士艾儒略（1582–1649）1610年被派往中国，在澳门等候入境期间教授数学。入华后他采用中国士人的衣冠礼仪，是第一位进入江西的传教士，又在福建兴建多座教堂；著有世界地理图志《职方外纪》，以及据四福音书编成的耶稣生平《天主降生言行纪略》（1635–1637年，八卷）。他的信徒李九标把他和同会卢安德答复教友提问的话逐日记下，编成《口铎日抄》。1649年他卒于福建延平。"
— 维基百科
出处： 英文维基百科「Giulio Aleni」条目（据1913年《天主教百科全书》）
苦难,疾病,上帝,医治,灵魂,骄傲,十字架
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"我们在这里有些劳苦和忧伤要承受，但这些到处都有；况且我们本当汗流满面去赢得天国。倘若我们必须殉道，那将是慈爱的天主赐给我们的大恩；这是该渴慕、而不是该惧怕的事。所以，亲爱的父母，不要为我挂虑别的，只要为我的得救祈祷，也求我能帮助别人得救。"
— 董文学
出处： 董文学1837年8月22日自中国致父亲书信，载《真福董文学传》（Life of Blessed John Gabriel Perboyre，译自法文；巴尔的摩：John Murphy，1894），第191–192页
基督,呼吸,上帝,中国,赞美
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"龙华民1597年来华，在广东韶州宣教时屡遭仇教者诬陷：1603年有人图谋杀害他，1606年又被人向官府诬告犯奸，他闻讯即亲赴公堂请求对质，终被当众宣告无罪。此后他在华事奉五十八年，历经南京教案，晚年在济南又曾被捕。1654年临终前，他请人代诵《耶稣受难始末》，听罢含泪高声说：“得闻耶稣死难事而离世，实我之大幸也！”"
— BDCC 华人基督教史人物辞典
出处： “龙华民”条（陈庆伟撰，据费赖之《在华耶稣会士列传及书目》）
逼迫,艰难,上帝,心,信仰,真实
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"苏格兰宣教士巴克礼（1849–1935）受英国长老会差派，1875年来到台湾，此后在台南服事六十年，直到去世。他于1876年创办台南神学院，用白话字创办台湾第一份报纸《台湾府城教会报》，又主持将圣经译成台语白话字（新约1916年、旧约1932年出版）。1895年日军兵临台南、城中军民对峙之际，他出城与日军斡旋，劝守军放弃抵抗，也劝日军不行报复。"
— 维基百科
出处： 英文维基百科「Thomas Barclay (missionary)」条目（参 Edward Band《台湾的巴克礼》〔Barclay of Formosa，1936，暂译〕）
宣教,道路,救恩,十字架,上帝
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"谢卫楼（1841–1913）受美国公理会（美部会）差派，1869年抵达通州。他起初布道收效甚微，便转而办学，1893年通州的学校改组为华北协和书院（North China College），由他出任院长直至1909年。他一生用中文编写多种教科书，包括1881年的《万国通鉴》和1896年的一部政治经济学教科书。1895年他遭两人袭击，身受三十余处伤，康复后却为那名仍在狱中的行凶者求情，请求释放。"
— 维基百科
出处： 英文维基百科「Devello Z. Sheffield」条（据 Smith 1913、Latourette 1935、Paterno 1970 等）
私有,上帝,世人,理财,公义,慈爱,自私
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"1885 年夏，中国内地会的史蒂文森（J. W. Stevenson）在平阳与席胜魔同住多日，多年后回忆说：“对他而言，神是真实的。他无论何事、无论何时，都是与神交往。……和席胜魔在一起，不可能不一同祷告。他遇到任何事，第一个本能就是转向神。那些夏日清晨，天还没亮，我就常听见他在院子对面的房间里祷告、唱诗，一连几个钟头。祷告仿佛就是他生命的空气；他期待神应允，也确实得着最明显的应允。”"
— 戴存义夫人（席胜魔传记作者）
出处： 《席胜魔传》（1903），第十五章〈为事奉的工作〉（暂译）
生命,祷告,仪式,呼吸,上帝,请求
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