拿 4:1-11 · 读 10 分钟，想和写 15 分钟
上一课的最后一句是：「于是神察看他们的行为、见他们离开恶道、他就后悔、不把所说的灾祸降与他们了」（拿 3:10）。
尼尼微没有倾覆。这一课读约拿怎样看这件事，也读约拿书的最后一章。
1这事约拿大大不悦，且甚发怒，
2就祷告耶和华说：“耶和华啊，我在本国的时候，岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。
3耶和华啊，现在求你取我的命吧！因为我死了比活着还好。”
4耶和华说：“你这样发怒合乎理吗？”
5于是约拿出城，坐在城的东边，在那里为自己搭了一座棚，坐在棚的荫下，要看看那城究竟如何。
6耶和华神安排一棵蓖麻，使其发生高过约拿，影儿遮盖他的头，救他脱离苦楚。约拿因这棵蓖麻大大喜乐。
7次日黎明，神却安排一条虫子咬这蓖麻，以致枯槁。
8日头出来的时候，神安排炎热的东风，日头曝晒约拿的头，使他发昏。他就为自己求死，说：“我死了比活着还好。”
9神对约拿说：“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以至于死，都合乎理！”
10耶和华说：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的，一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；
11何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”
大大不悦。 尼尼微没有倾覆。经文说：「这事约拿大大不悦、且甚发怒」（1 节）。
我知道你是。 他向耶和华祷告，第一次说出当初为什么逃：「我在本国的时候、岂不是这样说吗．我知道你是有恩典、有怜悯的神、不轻易发怒、有丰盛的慈爱、并且后悔不降所说的灾．所以我急速逃往他施去」（2 节）。第 1 课没有说他为什么逃（拿 1:3）；到这里，经文让他自己把话说完。
我死了比活着还好。 他接着说：「耶和华啊、现在求你取我的命吧．因为我死了比活着还好」（3 节）。耶和华没有责备他，只问他：「你这样发怒合乎理吗」（4 节）。
要看看那城究竟如何。 约拿出城，「坐在城的东边、在那里为自己搭了一座棚、坐在棚的荫下、要看看那城究竟如何」（5 节）。
安排。 接下来，经文三次说神“安排”：「耶和华神安排一棵蓖麻」，「影儿遮盖他的头、救他脱离苦楚．约拿因这棵蓖麻大大喜乐」（6 节）；「次日黎明、神却安排一条虫子、咬这蓖麻、以致枯槁」（7 节）；「日头出来的时候、神安排炎热的东风」（8 节）。第 2 课的大鱼，经文也说是「耶和华安排一条大鱼」（拿 1:17）。
发怒以至于死。 日头曝晒，约拿发昏，「他就为自己求死、说、我死了比活着还好」（8 节）。神又问他：「你因这棵蓖麻发怒合乎理吗」；他说：「我发怒以至于死、都合乎理」（9 节）。
我岂能不爱惜呢。 耶和华最后说：「这蓖麻不是你栽种的、也不是你培养的．一夜发生、一夜干死你尚且爱惜．何况这尼尼微大城、其中不能分辨左手右手的有十二万多人、并有许多牲畜、我岂能不爱惜呢」（10–11 节）。约拿怎样回答，经文没有写。约拿书就停在这句问话上。
约拿说的「有恩典、有怜悯的神、不轻易发怒、有丰盛的慈爱」（2 节），不是他自己想出来的话。耶和华在西奈山从摩西面前经过的时候，「宣告说、耶和华、耶和华、是有怜悯、有恩典的神、不轻易发怒、并有丰盛的慈爱和诚实」（出 34:6）。后来先知约珥劝以色列人归向耶和华，也用了同样的话（珥 2:13）。
读的人可以知道：约拿知道的这位神，是以色列人从摩西那时起就认识的。约拿书让读的人看见，这位神也这样对待尼尼微。
也许你也有过约拿那样的时候：对神生气，觉得不公平，甚至说过「我死了比活着还好」（3 节）。
这一课没有替你回答神的问话，也没有说你不可以把心里的话说给神听。它让你看见的是：约拿把最难听的话说给耶和华听了；耶和华没有走开，一次又一次问他，最后告诉他自己在乎的是什么。
如果你正处在危险中，或者有伤害自己的念头，请马上打电话求助，或者告诉身边一个你信得过的人：
- 加拿大、美国：紧急情况拨 911；心理危机热线拨 988
- 中国大陆：紧急情况拨 110 或 120；心理援助拨全国统一热线 12356（24 小时）
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- 台湾：紧急情况拨 110 或 119；安心专线拨 1925
这周去做： 把 11 节神的问话抄下来，放在你看得见的地方。这周每天读一次，不急着回答。
经文：和合本（1919），用字按本站规则现代化。