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但以理 · 第 2 课(共 6 课)

只有一位在天上的神

但 2:14-30 · 读 6 分钟,想和写 15 分钟

← 但以理 给带领者

「尼布甲尼撒在位第二年、他作了梦、心里烦乱、不能睡觉」(但 2:1)。他召来术士和迦勒底人,不但要他们讲解,还要他们先说出他作的是什么梦。他们说:「王所问的事甚难、除了不与世人同居的神明、没有人在王面前能说出来」(但 2:11)。

王就大发烈怒,「吩咐灭绝巴比伦所有的哲士」(但 2:12)。「于是命令发出、哲士将要见杀、人就寻找但以理和他的同伴、要杀他们」(但 2:13)。

一起读但 2:14-30

14王的护卫长亚略出来,要杀巴比伦的哲士,但以理就用婉言回答他,

15向王的护卫长亚略说:“王的命令为何这样紧急呢?”亚略就将情节告诉但以理。

16但以理遂进去求王宽限,就可以将梦的讲解告诉王。

17但以理回到他的居所,将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅,

18要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。

19这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明。但以理便称颂天上的神。

20但以理说:“神的名是应当称颂的,从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎他。

21他改变时候、日期,废王、立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。

22他显明深奥隐秘的事,知道暗中所有的,光明也与他同居。

23我列祖的神啊,我感谢你,赞美你,因你将智慧才能赐给我,允准我们所求的,把王的事给我们指明。”

24于是但以理进去见亚略,就是王所派灭绝巴比伦哲士的,对他说:“不要灭绝巴比伦的哲士,求你领我到王面前,我要将梦的讲解告诉王。”

25亚略就急忙将但以理领到王面前,对王说:“我在被掳的犹大人中遇见一人,他能将梦的讲解告诉王。”

26王问称为伯提沙撒的但以理说:“你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我吗?”

27但以理在王面前回答说:“王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王。

28只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样:

29王啊,你在床上想到后来的事,那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。

30至于那奥秘的事显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。”

想一想

看见了什么

  1. 护卫长出来要杀哲士,但以理怎样对他说话?他进去求王什么?(14–16 节)
  2. 但以理回到居所,要他的同伴做什么?(17–18 节)
  3. 奥秘显明以后,但以理先做了什么?他称颂的神是怎样的神?(19–23 节)
  4. 在王面前,但以理说谁能显明奥秘的事?他说奥秘显明给他,不是因为什么,是为了什么?(27–30 节)

如果我在场

  1. 假如你是但以理的一个同伴:命令已经发出,但以理回来告诉你这事,要你们「祈求天上的 神施怜悯」(17–18 节)。那一夜你会想些什么?(经文只记但以理要他们祈求,没有记他们心里怎样想,这一题是请你设身处地。)
  2. 假如你是护卫长亚略:你急忙把但以理领到王面前,对王说「我在被掳的犹大人中遇见一人、他能将梦的讲解告诉王」(25 节)。你会想些什么?(经文只记他对王说的话,没有记他心里怎样想,这一题是请你设身处地。)

神是怎样的神

  1. 「他改变时候、日期、废王、立王、将智慧赐与智慧人、将知识赐与聪明人」(21 节)。读到这里,你想到什么?
  2. 迦勒底人说,这事「除了不与世人同居的神明、没有人在王面前能说出来」(但 2:11);但以理说「只有一位在天上的 神、能显明奥秘的事」(28 节)。读到这里,你想到什么?

和我有什么关系

  1. 但以理遇到这件难事,回去「将这事告诉他的同伴」,要他们一同祈求(17–18 节)。你遇到难处时,有没有可以一同祷告的人?
  2. 奥秘显明以后,他先称颂神(19–23 节);在王面前又说「并非因我的智慧胜过一切活人」(30 节)。有没有一件事,别人称赞你,你心里知道那是神给的?

讲解

用婉言回答。 「王的护卫长亚略出来、要杀巴比伦的哲士、但以理就用婉言回答他」(14 节),问他:「王的命令为何这样紧急呢」(15 节)。

求王宽限。 「但以理遂进去求王宽限、就可以将梦的讲解告诉王」(16 节)。

一同祈求。 「但以理回到他的居所、将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅、要他们祈求天上的 神施怜悯、将这奥秘的事指明」(17–18 节)。

称颂天上的神。 「这奥秘的事、就在夜间异象中、给但以理显明。但以理便称颂天上的 神」(19 节)。他说:「 神的名是应当称颂的、从亘古直到永远、因为智慧能力都属乎他」(20 节);「他显明深奥隐秘的事、知道暗中所有的、光明也与他同居」(22 节);「我列祖的 神啊、我感谢你、赞美你」(23 节)。他见王之前,先称颂了神。

只有一位在天上的神。 到了王面前,他说:「王所问的那奥秘事、哲士、用法术的、术士、观兆的、都不能告诉王」(27 节);「只有一位在天上的 神、能显明奥秘的事」(28 节);「至于那奥秘的事显明给我、并非因我的智慧胜过一切活人」(30 节)。

梦和讲解。 接下去但以理把梦和讲解告诉王(但 2:31-45),这一课不读。王听了,「对但以理说、你既能显明这奥秘的事、你们的 神、诚然是万神之神、万王之主、又是显明奥秘事的」(但 2:47)。「于是王高抬但以理、赏赐他许多上等礼物、派他管理巴比伦全省、又立他为总理、掌管巴比伦的一切哲士」(但 2:48)。

后来。 「但以理求王、王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌、管理巴比伦省的事务、只是但以理常在朝中侍立」(但 2:49)。下一课,读尼布甲尼撒又说「我作了一梦、使我惧怕」(但 4:5)以后的事。

对当时的人

先知以西结传耶和华的话给推罗君王,其中说:「看哪、你比但以理更有智慧.什么秘事都不能向你隐藏」(结 28:3)。

读的人可以知道:但以理书这一章记着,他在王面前说「至于那奥秘的事显明给我、并非因我的智慧胜过一切活人」(30 节)。

对今天的你

也许你正面对一件超过你能力的事:一个逼近的期限,一个你答不出的问题,一个要你负责的结果。也许你刚做成了一件事,大家都来称赞你。

这一课没有说,祷告了就一定立刻有答案;也没有说,有本事的人不配被人看重。它让你看见的是:他「将这事告诉他的同伴」,「要他们祈求天上的 神施怜悯」(17–18 节);奥秘显明了,「但以理便称颂天上的 神」(19 节);在王面前,他说「并非因我的智慧胜过一切活人」(30 节)。

这周去做: 找一位弟兄姊妹,把你正面对的一件难事告诉他,请他和你一同祷告。

经文:和合本(1919),用字按本站规则现代化。