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给带领者
摩西 · 小组带领指南
共 7 课 · 如果你是组员,也欢迎看看——说不定下次就轮到你带了
← 摩西
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这份指南怎么用
小组每次聚会读一课。每课的经文、问题、讲解都在课页上,组员可以自己打印。
带领者只需要这一份:前面是每次都一样的流程,后面是每一课的讨论焦点和带领提示。
一课大约一小时。可以每周一次,也可以两周一次,按小组的节奏来。
每次聚会
约 55 分钟
吃点东西、聊聊近况
10 分钟
一起读
10 分钟
讨论
25 分钟
这周去做
5 分钟
结束(祷告可选)
5 分钟
开场
:从上一课的“这周去做”问起:“做了吗?怎么样?”第一课没有上一课,就请每人说一句:为什么想读这个人物。带领者先说自己的。
一起读
:轮流读经文,每人读几节。段与段之间那几句交代,由带领者来读。
讨论
:“想一想”不必全部讨论。从四组里各挑一两题,再加上本课的讨论焦点就够了。
这周去做
:一起读一遍,请每人想好这周要做的那一件小事。
结束
:可以用本课读过的经文祷告。不习惯开口祷告的,一起安静一分钟也好。
第 1 课 · 荆棘中的呼召
出 3:1–4:17
焦点一(11–12 节):
「我是什么人」与「我必与你同在」。请组员说说:自己的推辞,多半是在问“我够不够”,还是在问“谁和我同去”?
焦点二(出 3:11–4:13):
一起数一数摩西的五次推辞。请组员说说,哪一次最像自己。
焦点三(这周去做):
每人写下一件一直在推辞的事,下次聚会彼此问一句:第一小步走了吗?
带领提示:
这一课容易讲成“神叫你做什么,你都得去做”,或者把每一件难事都说成“神的呼召”。经文写的是神对摩西的呼召,不要替组员断定他们手上的事就是神的呼召;可以一起祷告、一起分辨,必要时请教所在教会的牧者。第 6 题碰到自卑和过去的失败,不追问,愿意说的才说。
第 2 课 · 逾越节的夜晚
出 12 章
焦点一(7、13 节):
门上的血。请组员说说:那一夜救以色列人的是什么?这和我们平常说的“好人有好报”有什么不同?
焦点二(26–27 节):
孩子会问。请组员说说:自己是怎样第一次听到信仰的故事的?
焦点三(这周去做):
每人想一个可以讲给他听的孩子或年轻人,下次聚会彼此问一句:讲了吗?
带领提示:
29–30 节埃及长子之死很沉重。经文没有解释的,不替经文解释,也不轻轻带过;可以承认读到这里会难过。组员里可能有失去孩子或亲人的人,这一段不在组里追问个人经历,需要时会后单独陪伴。也不要讲成“神只爱以色列人”:出埃及的队伍里「又有许多闲杂人」(38 节),外人也可以守这节(48–49 节)。
第 3 课 · 过红海
出 14 章
焦点一(11–12 节):
「服事埃及人比死在旷野还好」。请组员说说:人什么时候会宁可回到熟悉的捆绑里?
焦点二(13–15 节):
「只管静默」与“往前走”。请组员讨论:这两句话怎样能同时是真的?
焦点三(这周去做):
每人说出一件走不过去的事,下次聚会彼此问一句:那一小步迈出去了吗?
带领提示:
这一课很容易讲成“只要有信心,难处都会像红海一样分开”。经文没有这样应许,请把焦点放在神怎样与害怕、埋怨的百姓同在,而不是保证结局。埃及军兵的死照经文读,不要渲染,也不要拿来讲“敌人都会有报应”。第 10 题可能碰到真实的困境,不追问,愿意说的才说。
第 4 课 · 西奈之约
出 19–20、24 章
焦点一(2 节):
先有拯救,后有诫命。请组员说说:自己是不是常常把次序弄反了,觉得要先守好,神才会接纳?
焦点二(18–20 节):
“不要惧怕”和“敬畏”。请组员说说,这两样怎样可以同时存在。
焦点三(这周去做):
每人说出这周打算留出的那半天。下次聚会彼此问一句:歇下来了吗?
带领提示:
这一课两头都要防——不要讲成“守好律法才能得救”,也不要讲成“有了恩典,律法就不重要了”。第四条安息日,各教会的实践不同(星期六或主日),不在组里辩论,只谈“歇下来记念神”。第 11 题只写给自己,不问、不分享。
第 5 课 · 金牛犊与代求
出 32–34 章
焦点一(1–5 节):
百姓没有说要离开耶和华,却把神做成了牛犊。请组员说说:人什么时候容易把神“做成”自己想要的样子?
焦点二(11–14、30–32 节):
摩西两次为百姓求。请组员说说:为一个犯了错的人到神面前去,和替他找借口,有什么不同?
焦点三(这周去做):
每人想一个记挂的人,下次聚会彼此问一句:这周为他祷告了吗?
带领提示:
不要把“金牛犊”轻易套到某位组员身上,点名说谁的什么东西是偶像;让每个人自己对照。代求一段不要讲成“你替人祷告,就能免掉他的罪”——经文里神对摩西说的是「谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名」(33 节)。约三千人被杀那一段,有人会问,照经文读出来,承认经文没有在这里多解释,不在组里展开辩论;想深入的,会后请教所在教会的牧者。
第 6 课 · 击打磐石
民 20:1-13
焦点一(10 节):
「我为你们使水从这磐石中流出来吗」。请组员说说:疲惫的时候,自己最容易说出哪一种话?
焦点二(11 节):
摩西做错了,水还是流出来。请组员谈谈这件事带来的安慰,和它不能拿来当借口的地方。
焦点三(这周去做):
每人想一个最近说过急躁话的对象,下次聚会彼此问一句:那句真心的话说出口了吗?
带领提示:
组员里有不少人在服侍、带领或照顾家人,正在疲惫中,或对人失去了耐心。这一课不是用来责备他们,也不要讲成“一次犯错就前功尽弃”。第 10、11 题碰到自责与后悔,不追问;有人需要,会后单独陪他谈,必要时请所在教会的牧者一起关心。不要把林前 10:4 推演成“击打磐石等于钉十字架”之类的说法,保罗没有这样说。
第 7 课 · 望见应许地
申 34 章
焦点一(4 节):
“看见了,却不得过去。”请组员说说:自己有没有一件做了很久、却可能看不到结局的事?
焦点二(9 节):
约书亚接上了。请组员说说:自己手上的事,可以交给谁、教给谁?
焦点三(10 节):
经文给摩西的最后评语,讲的是他和神的关系。请组员各用一句话说说,自己最希望被怎样记得。
带领提示:
这一课容易讲成“摩西一生白忙”,也容易讲成“神一定会实现你的心愿”,经文两样都没有说。组员中可能有年老、病重、心愿未了或刚失去亲人的人,先陪伴,不讲道理;第 10、11 题碰到这些,不追问,愿意说的才说,需要时会后单独关心,或请所在教会的牧者一起帮助。
通用带领原则
带领者不是老师,而是陪大家一起走的人。
让每个人都有机会说话;话多的人,可以温和地说“我们也听听还没开口的朋友”。
不急着给答案。有人沉默,就多等几秒。
答不上来的问题,可以说“我也不知道,我们一起查”,记下来下次再谈。
组里说的话不外传。
开场时,带领者可以先说自己的答案,示范可以很简单、很诚实。
课文里用直角引号括起来的是经文。经文没写的,我们只是猜;可以猜,但要说明是在猜。
碰到伤痛不追问。有人情绪起来了,会后单独陪他;需要的话,请他所在教会的牧者或专业辅导一起帮助。