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给带领者
以利亚 · 小组带领指南
共 7 课 · 如果你是组员,也欢迎看看——说不定下次就轮到你带了
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这份指南怎么用
小组每次聚会读一课。每课的经文、问题、讲解都在课页上,组员可以自己打印。
带领者只需要这一份:前面是每次都一样的流程,后面是每一课的讨论焦点和带领提示。
一课大约一小时。可以每周一次,也可以两周一次,按小组的节奏来。
每次聚会
约 55 分钟
吃点东西、聊聊近况
10 分钟
一起读
10 分钟
讨论
25 分钟
这周去做
5 分钟
结束(祷告可选)
5 分钟
开场
:从上一课的“这周去做”问起:“做了吗?怎么样?”第一课没有上一课,就请每人说一句:为什么想读这个人物。带领者先说自己的。
一起读
:轮流读经文,每人读几节。段与段之间那几句交代,由带领者来读。
讨论
:“想一想”不必全部讨论。从四组里各挑一两题,再加上本课的讨论焦点就够了。
这周去做
:一起读一遍,请每人想好这周要做的那一件小事。
结束
:可以用本课读过的经文祷告。不习惯开口祷告的,一起安静一分钟也好。
第 1 课 · 基立溪旁
王上 17:1-7
焦点一(1 节):
以利亚在亚哈面前,指着他「所事奉永生耶和华以色列的神」起誓。请组员说说:在自己的处境里,说出“我事奉的是谁”,难在哪里?
焦点二(4–7 节):
神吩咐了乌鸦,溪水却干了。请组员说说,读到第 7 节心里有什么问题——先不急着回答,下一课再往下读。
焦点三(这周去做):
每人写下一条正在变少的“溪水”和一样神过去的供应,下次聚会愿意的可以说说。
带领提示:
这一课容易讲成“只要顺服,神就一定按时供应”,或者“溪水干了是因为你做错了什么”。经文没有这样说:以利亚是照着神的话去的,溪水还是干了。组员里可能有人正在失业、断了收入或关系,第 8 题不追问,愿意说的才说。不要对巴力作经文以外的介绍;雅 5:17 只并列,不在组里讨论雅各书的年数和王上 18:1 的说法怎样对照。
第 2 课 · 撒勒法
王上 17:8-24
焦点一(12–16 节):
只剩一把面,却被请先作一个小饼。请组员说说:读到「坛内的面果不减少」,心里有什么?
焦点二(18–20 节):
寡妇说「使神想念我的罪」,以利亚问「你就降祸与她……吗」。请组员说说,自己会不会也在难处里这样问?
焦点三(这周去做):
每人写下一个不敢问神的问题,下次聚会愿意的可以说说:说出口以后,有什么不一样?
带领提示:
这一课容易讲成“先奉献给神,就一定不缺”,或者“恳切祷告,死人就会复活”。经文记的是神的话怎样成就、耶和华怎样应允,没有把它定成规矩。寡妇在 18 节把儿子的死和自己的罪连在一起,经文没有说她说得对,不要替经文下结论;也不要对组员说“你的孩子生病是因为你有罪”。组员里可能有人正在断粮、失业,或孩子重病、离世,第 10 题不追问,愿意说的才说。
第 3 课 · 迦密山上
王上 18:16-46
焦点一(21 节):
「你们心持两意要到几时呢」,「众民一言不答」。请组员说说:自己在什么事上,也一直没有回答这个问题?
焦点二(36–38 节):
以利亚求的是「使这民知道你耶和华是神」,降火的是耶和华。请组员留意:这一章里,谁是主角?
焦点三(42–44 节):
仆人看了七次,才看见一片如人手那样大的云。请组员说说,等候的时候,什么帮助自己继续等。
带领提示:
这一课最容易讲成“照着以利亚的步骤做,就能求得火来”——浇水、十二块石头、祷告的用词都被当成方法。经文记的是耶和华的作为,不是一套方法,不要这样讲。27 节以利亚嬉笑巴力的先知,照经文读,不要引申成“可以嘲笑别人的信仰”。40 节杀巴力的先知,照经文读,不要软化,也不要当作今天可以照做的榜样。22 节「只剩下我一个人」留到第 5 课,这一课不展开。
第 4 课 · 罗腾树下
王上 19:1-8
焦点一(4 节):
「求你取我的性命」。请组员留意:经文记下了这句话,也记下了耶和华接下来做的事。不急着评论以利亚说得对不对。
焦点二(5–7 节):
天使来了两次,第二次多了一句「你当走的路甚远」。请组员说说,读到这一句心里有什么。
焦点三(这周去做):
每人想一个累坏了或一个人撑着的人,下次聚会彼此问一句:那件小事做了吗?
带领提示:
这一章有求死的话。如果有人透露有伤害自己的念头,会后马上单独陪他,联系当地的紧急求助(加拿大、美国 911 / 心理危机热线 988;大陆 110 / 120 / 心理援助热线 12356;香港 999;台湾 110、119 / 安心专线 1925)或他信得过的人;这不是小组里讨论的事。不要把这一课讲成“以利亚信心软弱”,也不要讲成“先吃饱睡好就没事了”——经文写的是耶和华照顾他,没有给出一套方法。第 3 节经文只说他「起来逃命」,没有说他害怕,不要替他补心理。第 9 题不追问,愿意说的才说。
第 5 课 · 微小的声音
王上 19:9-18
焦点一(9–14 节):
同一个问题,问了两次;同一个回答,说了两次。请组员留意经文的结构,说说自己有没有一套“说了很多遍的话”。
焦点二(15–18 节):
神的回应是差遣和七千人。请组员说说:读到“你回去”和“七千人”,心里有什么?
焦点三(这周去做):
每人写下两三个同样在坚持的人,下次聚会彼此问一句:去找了吗?
带领提示:
这一课容易被讲成“神只在安静中说话”“要听见神就要等微小的声音”。经文没有这样的公式:它只说耶和华不在风、地震、火中,火后有微小的声音;上一章,耶和华正是用火回应的。也不要把「只剩下我一个人」讲成以利亚的勋章,或者反过来责备他说谎——经文没有评论,只记下神差遣他、告诉他还有七千人。17 节的刀照经文读,不在组里展开。第 6 题碰到孤单和委屈,不追问,愿意说的才说。
第 6 课 · 外衣
王上 19:19-21
焦点一(19 节):
一件外衣,没有一句话。请组员说说:读到以利亚把外衣搭在以利沙身上,心里想到什么?
焦点二(20 节):
「你回去吧,我向你作了什么呢」。请组员各自读出自己听到的语气——不需要带领者给出结论,经文本身没有写。
焦点三(这周去做):
每人想一件独自扛着的事和一个人的名字,下次聚会愿意的可以说说找他谈了没有。
带领提示:
这一课只有三节,容易被讲成“蒙召就要立刻抛下一切”,或者把 21 节讲成“烧掉退路”的榜样。经文只记以利沙做了什么,没有把它定为每个人的规矩;他也先回去了一趟。第 20 节以利亚的语气,经文没有写,不要替组员定。不要把以利亚讲成孤胆英雄:「只剩下我一个人」(王上 19:10)是他自己的话,神随后就说有七千人(王上 19:18),又给了他以利沙。
第 7 课 · 旋风接去
王下 2:1-14
焦点一(2、4、6 节):
「我必不离开你」说了三次。请组员说说:自己生命里,有没有一个人这样不离开你,或者你这样不离开过谁?
焦点二(13–14 节):
外衣和「耶和华以利亚的神在哪里呢」。请组员说说,当带领自己的人离开以后,自己怎样继续走。
焦点三(这周去做):
每人写下一个属灵前辈的名字和他留下的一样东西,下次聚会愿意的可以说说。
带领提示:
护栏 5——照经文讲「乘旋风升天去了」(11 节),不要推演以利亚去了哪里、怎样去的,也不要解释火车火马。第 9 节「加倍地感动我」不要讲成“求双倍的恩赐”的方法,经文没有解释“加倍”,以利亚也说「你所求的难得」(10 节)。组员中若有正在送别亲人、属灵长辈刚离世的人,第 10 题不追问,愿意说的才说。指向基督只读太 17:3,不讲成以利亚预表什么。
通用带领原则
带领者不是老师,而是陪大家一起走的人。
让每个人都有机会说话;话多的人,可以温和地说“我们也听听还没开口的朋友”。
不急着给答案。有人沉默,就多等几秒。
答不上来的问题,可以说“我也不知道,我们一起查”,记下来下次再谈。
组里说的话不外传。
开场时,带领者可以先说自己的答案,示范可以很简单、很诚实。
课文里用直角引号括起来的是经文。经文没写的,我们只是猜;可以猜,但要说明是在猜。
碰到伤痛不追问。有人情绪起来了,会后单独陪他;需要的话,请他所在教会的牧者或专业辅导一起帮助。