巴拿巴 · 小组带领指南 | 合一基督 IntoOne

这份指南怎么用

焦点一（34–37 节）：许多人卖了田产，放在使徒脚前；经文在这中间记下了一个人的名字。请组员说说：读到这几节，你看见了什么？
焦点二（7–8 题）：请组员各自说说读到 33 节、34 节时想到什么——带领者不替大家下结论，也不必让大家达成一致。
焦点三（这周去做）：每人想一个最需要被劝慰的人，这周写几句话给他。下次聚会愿意的可以说说。
带领提示：“劝慰子”照经文 36 节自己的解释读，不必讲原文字源，也不要讲成“名字决定了他的一生”；使徒为什么这样叫他，经文没有说。37 节卖田照经文读，不要讲成奉献的榜样，也不要让组员觉得自己该拿出多少；不必推巴拿巴家里有多少钱，也不必讨论利未人可不可以有田产。32–35 节“凡物公用”照经文读，不引申到今天的经济制度，也不推成教会该怎样管钱。不给巴拿巴贴性格标签；“好人”是经文对他的评语（徒 11:24），照读就好。接下来 5 章的事这一课不读，有人问起，就说这一课不展开。巴拿巴接待扫罗的事，保罗第 2 课已经读过，不重讲。小组里可能有人正在缺乏，或者经济上很紧——第 9、10 题不追问，也不在小组里谈各人的收入，愿意说的才说。

焦点一（11–18 节）：众人要把巴拿巴和保罗当作神来献祭，二人撕开衣裳，说「我们也是人」。请组员说说：读到这几节，你看见了什么？
焦点二（7–8 题）：请组员各自说说读到 17 节、23 节时想到什么——带领者不替大家下结论，也不必让大家达成一致。
焦点三（这周去做）：每人想一个很久没联系、曾经陪过的人，这周回去看看他，为他祷告。下次聚会愿意的可以说说。
带领提示：丢斯、希耳米照经文读，不必讲希腊神话。12 节“因为他说话领首”是众人称保罗为希耳米的理由，不要推成巴拿巴和保罗谁地位高、谁更重要。15 节“我们也是人”照经文读，不要讲成“领袖都要谦卑”的公式。10 节的医治照经文读，不要讲成医治的方法。19 节保罗被石头打、22 节“必须经历许多艰难”照经文读，不展开成受苦的神学，也不要说“受苦就是有信心”。4、14 节称巴拿巴为“使徒”，照经文读，不必讨论他算不算使徒。约翰（马可）在别加离开他们（徒 13:13），这一课只在开头交代，不猜原因，第 3 课还会读到他。小组里可能有人在教会里受过伤、离开了——第 10 题和“这周去做”都不勉强，愿意的才做。

焦点一（37–39 节）：巴拿巴有意要带马可，保罗以为不可带，二人起了争论，彼此分开；巴拿巴带着马可往居比路去。请组员说说：读到这几节，你看见了什么？
焦点二（7–8 题）：请组员各自说说读到 31 节、41 节时想到什么——带领者不替大家下结论，也不必让大家达成一致。
焦点三（这周去做）：每人想一个曾经离开过、或者被人觉得“不可带”的人，这周为他祷告。下次聚会愿意的可以说说。
带领提示：36–41 节保罗第 4 课读过，这一课从巴拿巴这边读；不要回头比较两课的说法。二人分开，经文没有说谁对谁错，带领者也不判；不要说巴拿巴偏袒表弟，也不要说保罗太严。马可在旁非利亚为什么离开，经文没有说，不猜（不说他胆怯、想家或者不服）；也不要讲成“失败了还能被挽回”的公式。提后 4:11 照经文读，中间发生了什么经文没有说，不推“后来二人和好了”。巴拿巴后来怎样，经文没有交代。33 节、40 节照经文读就好。小组里可能有人和同工、教会分开过，或者自己曾经离开过——第 9、10 题不追问，愿意说的才说。第 11 题是回顾。