Joshua & Caleb
……至于我和我家,我们必定事奉耶和华。书 24:15
以色列人出了埃及,「那时亚玛力人来在利非订、和以色列人争战」(出 17:8)。摩西对约书亚说:「你为我们选出人来、出去和亚玛力人争战」(出 17:9),「于是约书亚照着摩西对他所说的话行」(出 17:10)。这是经文第一次提到约书亚。
摩西上神的山,「摩西和他的帮手约书亚起来、上了神的山」(出 24:13)。摩西在会幕里与耶和华说话,「惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚、不离开会幕」(出 33:11)。
有一次,有两个人在营里说预言(民 11:26),「摩西的帮手嫩的儿子约书亚、就是摩西所拣选的一个人、说、请我主摩西禁止他们」(民 11:28)。摩西对他说:「你为我的缘故嫉妒人吗.惟愿耶和华的百姓都受感说话」(民 11:29)。
在巴兰的旷野,摩西照耶和华的吩咐,从每支派打发一个人去窥探迦南地(民 13:2-3)。「属犹大支派的、有耶孚尼的儿子迦勒」(民 13:6),「属以法莲支派的、有嫩的儿子何西阿」(民 13:8);「摩西就称嫩的儿子何西阿为约书亚」(民 13:16)。
「过了四十天、他们窥探那地才回来」(民 13:25)。「迦勒在摩西面前安抚百姓、说、我们立刻上去得那地吧、我们足能得胜」(民 13:30),同去的人却说:「我们不能上去攻击那民」(民 13:31)。那一夜,全会众哭号,要回埃及(民 14:1-4)。约书亚和迦勒撕裂衣服,说:「有耶和华与我们同在、不要怕他们」(民 14:9);「全会众说、拿石头打死他们二人」(民 14:10)。
耶和华说:「惟独我的仆人迦勒、因他另有一个心志、专一跟从我、我就把他领进他所去过的那地」(民 14:24)。那一代二十岁以外的人「必不得进我起誓应许叫你们住的那地、惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚、才能进去」(民 14:30)。「其中惟有嫩的儿子约书亚、和耶孚尼的儿子迦勒、仍然存活」(民 14:38)。这些事见第 1 课。
此后以色列人在旷野飘流。四十年将满,再数点百姓的时候,「除了耶孚尼的儿子迦勒、和嫩的儿子约书亚以外、连一个人也没有存留」(民 26:65)。
摩西求耶和华「立一个人治理会众」(民 27:16)。耶和华说:「嫩的儿子约书亚、是心中有圣灵的、你将他领来按手在他头上」(民 27:18)。摩西就照着行了,「按手在他头上、嘱咐他」(民 27:23)。分地的事,耶和华也指定了约书亚,又从犹大支派指定了迦勒(民 34:17、19)。
摩西在以色列众人眼前对约书亚说:「你当刚强壮胆」(申 31:7)。耶和华也嘱咐约书亚说:「你当刚强壮胆、因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地、我必与你同在」(申 31:23)。摩西死后,「嫩的儿子约书亚、因为摩西曾按手在他头上、就被智慧的灵充满、以色列人便听从他」(申 34:9)。这些事见摩西第 7 课。
耶和华对约书亚说:「我的仆人摩西死了。现在你要起来、和众百姓过这约但河」(书 1:2);「我怎样与摩西同在、也必照样与你同在」(书 1:5);「你当刚强壮胆」(书 1:6)。这些事见第 2 课。
约书亚从什亭打发两个探子去窥探耶利哥,他们住在妓女喇合的家里(书 2:1);后来「约书亚却把妓女喇合、与他父家、并他所有的、都救活了」(书 6:25)。
那时约但河水涨过两岸。抬约柜的祭司「脚一入水」,上流的水便停住,「以色列众人都从干地上过去、直到国民尽都过了约但河」(书 3:15-17)。他们从河中取了十二块石头,「这些石头要作以色列人永远的记念」(书 4:7)。「当那日耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大.在他平生的日子、百姓敬畏他、像从前敬畏摩西一样」(书 4:14)。他们在吉甲吃了那地的出产,「第二日吗哪就止住了」(书 5:12)。
约书亚靠近耶利哥的时候,有一个人手里拿着拔出来的刀站在他对面。约书亚问他:「你是帮助我们呢、是帮助我们敌人呢」;他说:「不是的、我来是要作耶和华军队的元帅」(书 5:13-14)。他对约书亚说:「把你脚上的鞋脱下来、因为你所站的地方是圣的」(书 5:15)。
百姓照耶和华的吩咐绕耶利哥城,第七日绕城七次,祭司吹角,「百姓听见角声、便大声呼喊、城墙就塌陷」(书 6:20)。经文记着:「又将城中所有的、不拘男女、老少、牛羊、和驴、都用刀杀尽」(书 6:21)。「耶和华与约书亚同在.约书亚的声名传扬遍地」(书 6:27)。
接着上艾城,却败退了:「民中约有三千人上那里去、竟在艾城人面前逃跑了」(书 7:4)。「约书亚便撕裂衣服.他和以色列的长老把灰撒在头上、在耶和华的约柜前、俯伏在地、直到晚上」(书 7:6)。耶和华说出原因:「以色列人犯了罪、违背了我所吩咐他们的约、取了当灭的物」(书 7:11)。这件事处理以后,耶和华对约书亚说:「不要惧怕、也不要惊惶」(书 8:1),他们就取了艾城(书 8 章)。
基遍人用旧口袋、破皮袋假装从远方来,「以色列人受了他们些食物、并没有求问耶和华」(书 9:14),约书亚就与他们立约,「过了三天、才听见他们是近邻」(书 9:16)。后来在基遍与亚摩利人争战的那一天,约书亚祷告说:「日头啊、你要停在基遍.月亮啊、你要止在亚雅仑谷」(书 10:12)。经文说:「在这日以前、这日以后、耶和华听人的祷告、没有像这日的」(书 10:14)。
「约书亚和这诸王争战了许多年日」(书 11:18)。「这样、约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话、夺了那全地、就按着以色列支派的宗族、将地分给他们为业。于是国中太平没有争战了」(书 11:23)。
「约书亚年纪老迈、耶和华对他说、你年纪老迈了、还有许多未得之地」(书 13:1)。
分地的时候,迦勒来到吉甲见约书亚,说:「耶和华的仆人摩西、从加低斯巴尼亚打发我窥探这地、那时我正四十岁」(书 14:7);「看哪、现今我八十五岁了、我还是强壮」(书 14:10-11);「求你将耶和华那日应许我的这山地给我」(书 14:12)。「于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福、将希伯仑给他为业」(书 14:13),「因为他专心跟从耶和华以色列的神」(书 14:14)。这些事见第 3 课。
「迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长」(书 15:14)。他说:「谁能攻打基列西弗将城夺取、我就把我女儿押撒给他为妻」(书 15:16);他兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城,娶了押撒(书 15:17)。押撒向父亲求水泉,「他父亲就把上泉下泉赐给他」(书 15:19)。迦勒后来怎样、什么时候去世,经文没有交代。
各支派分完了地,「就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业」,是「以法莲山地的亭拿西拉城」,「他就修那城、住在其中」(书 19:49-50)。经文总结说:「耶和华应许赐福给以色列家的话、一句也没有落空、都应验了」(书 21:45)。
约书亚年纪老迈,召了以色列的长老、族长、审判官和官长来,说:「我现在要走世人必走的路、你们是一心一意地知道耶和华你们神所应许赐福与你们的话、没有一句落空」(书 23:14)。
后来他把以色列的众支派聚集在示剑(书 24:1),对他们说:「今日就可以选择所要事奉的……至于我、和我家、我们必定事奉耶和华」(书 24:15)。百姓三次说要事奉耶和华(书 24:16-18、21、24)。「当日约书亚就与百姓立约」(书 24:25),又立了一块大石头作见证(书 24:26-27)。这些事见第 4 课。
「这些事以后、耶和华的仆人嫩的儿子约书亚、正一百一十岁就死了」(书 24:29)。「以色列人将他葬在他地业的境内、就是在以法莲山地的亭拿西拉」(书 24:30)。「约书亚在世、和约书亚死后、那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老、还在的时候、以色列人事奉耶和华」(书 24:31)。士师记接着说:「后来有别的世代兴起、不知道耶和华、也不知道耶和华为以色列人所行的事」(士 2:10)。
司提反在公会里讲以色列的历史,说到会幕:「他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地、直存到大卫的日子」(徒 7:45)。
希伯来书讲到旷野倒毙的那一代:「那时听见他话惹他发怒的是谁呢.岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗」(来 3:16);「这样看来、他们不能进入安息、是因为不信的缘故了」(来 3:19)。
保罗写给哥林多教会,也讲到那一代:「但他们中间、多半是神不喜欢的人.所以在旷野倒毙」(林前 10:5);「他们遭遇这些事、都要作为鉴戒.并且写在经上、正是警戒我们这末世的人」(林前 10:11)。
约书亚记 记约书亚接续摩西、领百姓过约但河进迦南、分地,一直到他去世。
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